曾听人用讥神庙偶像的俗话讽刺官僚主义者: “一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不正，六神无主，七窍不通，八面威风，九(久)坐不动，十足无用。”很形象化。这和以“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”的对联讽刺空谈家一样，生动的切。

有些俗语状物传神，真是精工。例如“聋子放爆竹，散了”一语，用七个字，把人物、动作写得活灵活现，情状如见，意味浓郁。简直便成了篇小品文了。这讥偶像的十句话，也是一篇小品。

这十句话，原来就是有感而发，借以讥人的。可能也就是讥从前的官僚们的吧?然而这也表明了，从前的人们对于神，也不是那么虔诚尊重的，他们把官比之为偶像，同样，反过来，对于神，也不过是视之如官罢了。在他们看来，官模官样的神，正是“十足无用”的。

官坐衙，神坐庙。人如不想当官僚主义者，那就不宜久坐不动，该多出来走走。

(60年代初)

赏析 

吴有恒的杂文短而精，他在《羊城晚报》上开辟“街谈巷议”专栏，每篇三五百字，很受读者欢迎。

这篇《讥偶像的俗语》是他60年代初的作品，其中引用了讥偶像的10句话，为官僚主义者画了一张惟妙惟肖的漫画像。你看，那偶像一声不响，二目无光，但八面威风，实在可厌了。作者引用了这一俗语，胜似大段文章，真是以少少许胜多多许，这就是他的文章短而精的妙诀之一了。

但作者没有停止在讥讽官僚主义上，而且把“神”也连在一起了。“官坐衙，神坐庙”。那神好象比官僚更圣洁些，但同样是六神无主，七窍不通，“官模官样的神”，也是“十足无用”的。这篇文章，一箭双雕，余味无穷。

作者曾任粤中纵队司令员，是位将军，以后转业从文。他的文字既有将军的风度，又有作家的文采。杂文家严秀读了吴有恒的杂文集书稿以后写道: “吴将军的文章已拜读，非常好，与书生文章大有不同。无不有关国计民生，世道人心，应属杂文之正宗。我意今日之杂文，应以吴执牛耳，我是不胜拜倒之至”。对吴有恒杂文的这一评价可谓中肯了。吴有恒的《当代杂文选粹·吴有恒之卷》在中国作家协会举办的新时期优秀杂文(集)评奖中获奖，真是当之无愧。