大约在4600前有一场战争，让如今河北的涿鹿县名声大噪，相传作为华夏之祖的炎黄二帝与蚩尤在此展开了一场大战。

根据史料记载，这是中华民族神话之中最原始的一场大战，战斗可谓是惊天地泣鬼神，甚至天神都下凡参与了战争。

战争的结果决定了中华民族命运走向，也奠定了华夏文化基础。蚩尤在如今被称为战神，是华夏大地上第一个使用金属武器的部族领袖，凭借着一人的领导能力与炎黄二人领导的部族抗衡。

但最终他还是失败了，炎黄二帝胜利成为中华始祖，蚩尤失败而归身死道消。但是熟悉神话历史的朋友们可能会很困惑，当时炎黄二帝的势力范围在河南，而蚩尤的势力范围在现在的山东省附近。

按照正常逻辑来看，双方应该在如今山东与河南的交界处一决生死才对，可这场决定命运战斗为什么发生在与双方势力范围之外。

从地理位置上来看涿鹿县位于今天的河北张家口，比现在的北京还要靠北，为何会如此呢？今天，咱们就来聊一聊这个话题。

远古时代的战争最初的时候，蚩尤与炎黄二帝一直相安无事，他们各自在自己的领地上发展着自己的事业。正所谓一方好水养一方人，拥有良好的土地，自然就不会再为了生存而打打杀杀。

黄帝与炎帝所拥有的土地位于中原大地，那里土壤肥沃风调雨顺，老百姓生活得十分安定。

炎黄的部族在解决了生存问题之后，还能够互相交换生产出的物资粮食，久而久之贸易做起来了，两个部族也就水到渠成地结盟了。

可是蚩尤部族所处的地方就不一样了，山东一带靠海多山的地势让蚩尤部族先天没有炎黄那么好的种植条件。

因此，为了生存他们从诞生之时就在不断向外扩张，不停吞并其他氏族以保证自己生存资源。

也是在这不断的战争之中，蚩尤的部族锻炼出了别的氏族无可比拟的作战能力，为了更好地贯彻自己的战争意志，蚩尤部族甚至发明了铁制兵器用于作战。

强大的战斗意志再加上先进的铁制兵器，让蚩尤部族的对外战争所向披靡，对于蚩尤部落来说向东是茫茫大海，向北是天寒地冻，向南是蛮荒之地，这是三个方向都不适合耕种。

只能西进才能够占据最肥沃的土地，于是整个氏族一路推进，就到了如今河南与山东的交界处。原本，炎黄氏族与蚩尤部族之间相安无事，也是因为两个部族间有一些小部族作缓冲。

现在，这些小型部族都被吞并了，炎黄氏族和蚩尤部族间的矛盾就直观地展现出来了。两个部族接触的初期并没产生什么矛盾，因为蚩尤本身也知道，自己的实力征服炎帝或者黄帝其中一个部族是没什么问题的。

可是，同时面对两个部族联合的庞大势力，无论如何都是无法撼动的。蚩尤想着自己一边养精蓄锐，一边觊觎着炎黄控制的土地，等到炎黄内部产生矛盾自己再准备逐个击破。

炎黄二帝也见识到了蚩尤部族的强大战斗力，在巩固自己军事实力的同时，也加强了对蚩尤部族的警备以及双方之间的合作，蚩尤迟迟等不来进攻的最佳时机。

两个部族相安无事多年后，一场灾难最终引爆了双方氏族的矛盾，因为中原大地进入了“仰韶温暖期”，导致靠近山东一带的地方常年的大旱，蚩尤部族粮食严重不足。

为了生存蚩尤只能重拾传统武力，以强大的军事力量向西部扩张，炎黄部族严阵以待，举全部之力应对蚩尤的战争，也就发生了历史上知名的“涿鹿之战”。

讲到这里或许有不少人心中就产生了疑问，炎黄大军和蚩尤不应该是在河南与山东交界的地方开战吗？可是涿鹿之地在如今的河北，此地距离两地的交界处足足有1600多里。

战场相隔1600公里，涿鹿之战究竟发生在哪里？

这个问题也困扰着史学家们多年，因为是在无法解释两支大军为何突然跨越了一千六百多公里，在一个缺少资源的小地方交战呢？况且以当时的交通条件根本就无法满足后勤保障。

因为这个历史记载与现实自相矛盾，诸多的历史学家仔细研究了历朝历代流传下来的史料，结合当代的考古与古代的历史发现得出了一下几个结论：

第一个推论就是炎黄二帝的起源有误，其实蚩尤并非处于山东，而是在更加偏远的河北。在连年的征战之中，蚩尤逐渐将自己的部族领地，推进到了如今的河南山东交界处。

战争后期，炎黄两个部落势如破竹，将蚩尤部族反推至其原本的领地上（河北），并在涿鹿县进行了最终的决战。

虽然这个推论很有逻辑，但根据后来的考古发现来看，蚩尤的活动地区确实就在山东一块，所以这个推论站不住脚。

第二个推论表示也许炎黄与蚩尤交战时期，中原大地的地势与如今我们见到的地貌不一样，根据地质学家们的推测，在约5000年至4000年前山东与河北的地区，曾经有过海洋和板块活动的迹象。

专家推测也许是因为气候突然变暖，导致原本山东地区结的冰融化了，进而发生了地区位移，使得原本属于山东的涿鹿之地移动到了河北。

可这种推测也并不准确，因为要让一个地方移动一千六百公里，并不是短短几千年时间能够做到的，而除了以上两个说法之外还有第三个推论。

第三个推论则是史诗记载有误，书中记载的涿鹿并非如今的涿鹿而有另一个意思，炎黄二帝与蚩尤的决战是发生在另一个叫涿鹿的地方。

然而，这个推论也没有真实的历史能够佐证，因为从汉代的记录开始整个中国叫做涿鹿的地方，只有河北涿鹿这一个地方，再没有出现过其它叫做涿鹿的地方。

值得一提的是，当历史学家们为了涿鹿问题争执不休的时候，2020年的一项考古发现从而揭开了这个问题的神秘面纱，当时河南巩义双槐树遗址挖掘出一副完整的麋鹿骨架。

这头麋鹿面朝北方仰望北极星，古人们以鹿象征中原肥沃的土地，望向北极星又展现了拥有此地之人的尊贵，因此流传下了涿鹿中原的传说。

根据这一次考古的发现，专家们推断涿鹿中原中的“涿鹿”，很有可能不是指涿鹿这个地方，而是一种潜在的比喻，即涿鹿只是一种象征，如今我们所知的涿鹿县不过是正好与典故重名了罢了。

真假涿鹿？

这种情况有可能吗？答案是有的，而且历史上还真实存在过。比如，根据历史的记载如今的“关林”便是关羽的埋葬之地，它距离今天的洛阳大约十里左右，与东汉的记载很符合。

可是在上个世纪70年代，河南洛阳一个名叫关庄村的地方突降大雨，大雨过后出现了一个深不见底的大洞，专家们经过对这个大洞的研究与探查，在其中发现了一个头颅与木头制作的身躯。

后期经过查阅资料得出了一个结论，那就是这个“大洞”才是关羽的真正埋骨之地而并非关林。可是，关庄村距离洛阳的距离并非十里，很显然与东汉资料的记载不符。

不过，专家又经过一番搜索与对比得出了另一个结论，现在我们所说的洛阳并不是东汉时期的洛阳，当时的洛阳城位于今天汉魏洛阳城遗址一带，如此一来便能解释清楚这个问题了。

简单来说，因为历史本就存在一定的信息误差，如果我们看待一个问题是建立在这种错误的信息上，那么得出来的结论必然也是错的，涿鹿之战的战场又何尝不是如此呢？

言归正传，著名考古专家张忠培曾对涿鹿之战提出了一个全新的解读，那就是所谓的涿鹿中原是“群雄逐鹿河洛”，意思就是争夺中原土地的管辖权、统治权，而不是指一个地名。

直白一点来说，所谓的“涿鹿”是指今天的河水、洛水一带，也就是洛阳附近，也就是说蚩尤与炎黄二帝之间的战争是为了争夺此地的统治权。

如此一来便能够解释通了，两大部落的战争并没有绕道1600里外的河北，依然是在山东与河南交界之地打的，后来蚩尤“九战九败，归于太山（泰山）”。

炎黄二帝乘胜追击并在少皞部落帮助下，最终击败了蚩尤取得了战争的胜利，所以如今历史学家们更偏向于接受第三种说法，也就是说“文字符号”理解错误，此“涿鹿”非彼“逐鹿”。

逐鹿中原已经成为了广为人知的典故，这直接说明了中原地区文化历史源远流长，甚至能够上溯到炎黄时期，河北的涿鹿县恰好与“逐鹿”同名，于是误打误撞闯入了这典故之中从而造成了误会。