“鸭脚叶黄乌臼丹，草烟小店风雨寒。”乌桕叶红，银杏叶黄，又到五彩斑斓的深秋。前几年，西安观音禅寺一树明黄的千年古银杏被网友刷屏；这两天，陕西宝鸡凤县苇子坪的两棵千年银杏树也穿上了金缕衣，还被人民日报等媒体发到了网上。有网友评价说，从银杏明黄的叶子上可以想象大唐的气象。事实上，银杏树在大唐的秋天只是个“没名没姓”的配角。

清·恽寿平

千年古银杏并不少见

据媒体近日报道，陕西宝鸡的这两棵银杏树是一对“夫妻树”，雄树1300多岁，雌树1400多岁。一到秋天，满树璀璨明黄的树叶，吸引众多游客，为此当地为专门搭建了观景平台。

关于这对银杏树，还有一个传说。据说，唐代宰相李泌久患顽疾，来此寻白子医治未得，在树下小憩，醒来后看到遍地白色果实，捡拾食用，病竟痊愈。

自古以来，陕西就是银杏生长的主要地区。汉代司马相如《上林赋》写的是位于陕西的上林苑中的动植物，其中有句“沙棠栎槠，华枫枰栌”，这里的“枰”便是银杏的古称。

前两年走红的观音禅寺的千年银杏，也来自陕西。在陕西留坝境内，目前登记在册的古银杏树上千年的有11棵，武关驿镇有4棵，江口镇5棵，马道镇1棵，玉皇庙镇1棵，最小的1050年，最大的已过4000年。

不光是西安，江苏大地，也有银杏生长。西晋左思《吴都赋》，写得是晋代南京的情况，其中有句“平仲桾梃，松梓古度”，这里的“平仲”，也是唐代之前银杏的古称。这篇赋作于太康年间，换句话说，1700年前，南京就有了银杏树的身影。

1960年4月，在南京西善桥出土了一件大型的模印拼嵌画像砖——“竹林七贤与荣启期”画像砖，这幅画创作于东晋中期或末期，砖上一共有10棵树，其中5棵是银杏，占据半壁江山。

从南京再往北，徐州出土过一批汉画像石，270余幅汉画像石被收录进《徐州汉画像石》一书，其中22幅画有树木，有银杏树的多达16幅。

徐州市邳州曹楼村有一棵银杏，高20余米，胸围近5米。树龄已2000年。传说三国时，曹操东伐乌桓获胜归来，因官兵多患湿疹，便在此休整，后取这棵白果树的树叶煮水治疗方才治愈。

清光绪年间，有邳州庠生写有《中秋既望观园》一诗，说“出门无所见，满目白果园。屈指对尽数，何止株万千！”可见邳州栽种银杏之盛。

在扬州，有一棵唐代银杏现在仍然生长得很旺盛。它原植于唐代寺庙木兰院内，千余年间，曾遭遇过严重雷击，树干被劈掉一半。那截被雷劈掉的银杏树干，加以设计，便成了瘦西湖的景点“枯木逢春”中的“枯木”。

在无锡宜兴周铁村，有株1800年的银杏树，据当地文献记载，这棵树是孙权母亲在195年亲手所栽。

另外，江苏的泰兴、甪直等地，江苏之外的江西、四川、河南、安徽、上海等地，都有唐代银杏存活至今。

南宋·马世昌

他将银杏移栽到开封

历史上，银杏多生于南方，明代著名园艺学家文震亨在其《长物志》一书中写道：银杏“园圃中植之，虽所出不足充用，然新绿时，叶最可爱。吴中诸刹多有合抱者，扶苏乔挺，最称佳树。”它也一直被当作南方特产看待。北人对银杏似乎所知了了。三国时，魏帝还曾派人向吴国索取银杏。宋人将此写进诗里：“魏帝昧远图，于吴求鸭脚。”讥讽魏帝昏聩，没有远大理想，所要不过尔尔。

诗里的“鸭脚”是银杏的另一个名字。李时珍认为这是因为银杏的叶子“似鸭掌，因名鸭脚”。也有人认为，银杏果实味道很臭，堪比鸭脚。

一直到宋初，银杏果实都是南方的贡品。当它进入都城开封后，“因其形似小杏而核色白”，“鸭脚”这个名字又着实不雅致，宋人便为它取名为“银杏”。

安徽人阮阅撰写《诗话总龟》，说：“京师旧无鸭脚，李和文自南方来，移植于私第，因而着子，自后稍稍蕃多，不复以南方者为贵。”若此说为真，开封有银杏，是自李和文始。

“李和文”即李遵勖，好骑射，善文词，是宋太宗的女婿，和文是其谥号。李遵勖娶的是万寿公主，后与公主乳母私通，电视剧《清平乐》中提到过这段故事。李遵勖还喜欢佛法，他的一个远孙就是后来的济公。

银杏树又称公孙树，“爷爷种树孙子摘果”。李遵勖家的这棵银杏活了很久。在他去世后，仍然年年结果。欧阳修也得到一点。因为太稀罕，他还分了一点作为礼物送给了梅尧臣。他知道梅尧臣的老家是宣州，那是产银杏的地方。梅尧臣12岁就离家读书，能在都城见到银杏，不由得感慨万分，写了首《永叔内翰遗李太博家新生鸭脚》。永叔是欧阳修的字，李太博即李遵勖。诗中，他描述了银杏树的形态和“鸭脚”之名的来由：“北人见鸭脚，南人见胡桃。识内不识外，疑若橡栗韬。鸭脚类绿李，其名因叶高。”

欧阳修读到后，写了一首和诗《和圣俞李侯家鸭脚子》，圣俞为梅尧臣字，李侯也是李遵勖。在诗中，他写到，“绛囊因入贡，银杏贵中州”，“公卿不及识，天子百金酬”。由此可见，银杏在宋初京师的名贵程度。

皇祐、至和年间，梅尧臣两次回宣州居丧。他采摘自家银杏，寄给欧阳修，并附了一首诗，其中写到：“后园有佳果，远赠当鲤鱼，中间闻尺素，加餐意如何”；欧阳修回了一首：“……鸭脚虽百个，得之诚可珍。问予得之谁，诗老远且贫。霜野摘林实，京师寄时新。封包虽甚微，採掇皆躬亲……”

梅尧臣又随即和诗两首，其中有句：“去年我何有，鸭脚赠远人，人将比羽毛，贵多不贵珍……”

现在，如果选一份礼物寄给北方的友人，还有人会寄银杏吗？我想应该不会了吧。

明·仇英

大唐的秋天什么样

陕西宝鸡的千年银杏的确漂亮。有网友评价说，从中能看到“大唐气象”。这也的确夸张得过头了。事实上，在唐代，银杏树在秋天是比较“冷门”的植物。

如果你穿越去大唐，到了首都长安，见得最多的也不是银杏，而是槐树。作为国际大都市，大唐都城的行道树便是槐树。当时百姓有歌谣：“长安大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸾栖。英彦云集，诲我萌黎。”承天门至朱雀门的天街因两旁植有很多槐树而名“槐街”或“槐衙”。即便是去唐代乡村，也是“漠漠尘中槐，两两夹康庄”的景象。到了秋天，“薄暮宅门前，槐花深一寸”。“昔年住此何人在，满地槐花秋草生”，“风舞槐花落御沟，终南山色入城秋”，都是那个时代秋景的真实写照。

在正史中，我们很难见到大唐秋天的植物描写，但好在，唐代诗文中保留不少那时候的景象。南京师范大学博士石润宏曾做过一项统计：唐代秋季诗有1900余首，其中描写了植物的有580余首，涉及到的植物有近50种，其中木本植物有：竹、松、梧桐、柳、桂、槐、枫、橘橙等。而在唐五代笔记小说中，据石润宏的统计，大概出现192种植物，松、竹、槐、柏、桃、柳、梧桐等出现最多。这里并没有银杏的身影。事实上，在全唐诗中仅有沈佺期提到过银杏，“芳春平仲绿，清夜子规啼”，写的还不是秋天的银杏。

在唐人的文字中，代表秋天气象的不是银杏的明黄，而是“秋色老梧桐”的“梧桐”，是“风干柳意衰”的“杨柳”，也是“殷勤报秋意，只是有丹枫”的“枫树”。

扬子晚报/紫牛新闻记者 臧磊