七律·和柳亚子先生
一九四九年四月二十九日
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
附：柳亚子原诗
七律 感事呈毛主席
开天辟地君真健，说项依刘我大难。
夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。
头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！
安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。（原注）
【作者原注】
分湖为吴越间巨浸，元季杨铁崖曾游其地，因以得名。余家世居分湖之北，名大胜村。第宅为倭寇所毁。先德旧畴，思之凄绝！
【附诗注释】
〔开天辟地君真健〕健，即健儿，引申为英雄。本句赞美毛泽东是真正的英雄，领导全国人民创建新中国功如开天辟地。
〔说项依刘〕劝说项羽接受刘邦的领导。柳诗作时正值中共中央争取南京国民党政府接受和平解决方案，希望民主人士共同努力。柳在此处表示他虽也是国民党元老，自觉无能为力。一说，用的是杨敬之到处讲项斯的好话和王粲去荆州依附刘表的故事。唐杨敬之《赠项斯》诗：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”《三国志·魏书·王粲传》：“乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。”柳表示说人好话、依附他人，他很难做到。
〔夺席谈经非五鹿〕东汉戴凭驳倒许多讲经的学者，夺取了他们的讲席（见《后汉书·儒林·戴凭传》）。又，西汉显贵受宠的五鹿充宗讲《易经》，曾被朱云驳倒（见《汉书·朱云传》）。这里借指自己有夺席谈经的学问，决不是五鹿充宗那样依附权势、徒具虚名的人。
〔无车弹铗（jiá荚）怨冯驩（huān欢）〕战国时齐人冯驩投靠孟尝君田文。田文门下食客分三等：上等坐车，中等吃鱼，下等吃粗饭。冯驩列下等，他弹剑唱：“长铗归来乎，食无鱼。”田文把他列为中等，他又弹剑唱：“长铗归来乎，出无舆。”（见《史记·孟尝君列传》）铗，剑，或说剑把。冯驩，《战国策·齐策四》作冯谖（xuān宣）。
〔头颅早悔平生贱〕柳亚子因反对蒋介石的专制独裁统治，曾遭通缉，但悬赏的赏格不是很高，所以他早已悔恨自己的头颅是贱的。
〔肝胆宁忘一寸丹〕意谓对党和人民肝胆相照，怀有一颗红心。宁忘，怎能忘记，即怀有。
〔安得南征驰捷报〕怎能得到人民解放军南征传来的胜利消息。
〔分湖便是子陵滩〕分湖在柳亚子家乡的吴江县。子陵滩，即七里滩，起自浙江建德梅城，迄于桐庐钓台，因东汉初严子陵隐居曾在此游钓而得名。这里柳指自己要回乡去隐居。
〔杨铁崖〕名维祯，字廉夫，元末明初诸暨（今浙江诸暨）人，当时的著名诗人。
〔先德旧畴〕先辈旧产。
【注 释】
〔和（hè贺）柳亚子先生〕和，和诗，有用原诗韵的，有不用原诗韵而回答原诗的，本诗属后一种。柳亚子于1949年3月28日作《感事呈毛主席》一诗（见本篇附录），这是作者的答诗。柳亚子（1887—1958），江苏吴江人。早年参加旧民主革命，是清末文学团体“南社”发起人和主要诗人之一。旧民主革命失败后，继续参加新民主主义革命，是著名的国民党左派。1948年1月国民党革命委员会成立后，被选为中央常务委员兼秘书长。1949年中华人民共和国成立后，先后当选为中央人民政府委员和全国人民代表大会代表、常务委员会委员。著有《柳亚子诗词选》。
〔饮茶粤海未能忘〕粤海指广州。1926年5月，柳亚子（国民党中央监察委员）赴广州出席国民党二届二中全会，同作者初次晤面。蒋介石向全会提出了所谓“整理党务案”，旨在排斥共产党，夺取国民党党权。在这次会议上，毛泽东反对陈独秀的右倾投降主义，坚持反蒋的革命立场，何香凝、柳亚子等也支持了这一立场。“饮茶”句即指当时作者同柳亚子的交往。按柳亚子在1941年《寄毛主席延安》诗中，曾有“粤海难忘共品茶”之句。
〔索句渝州叶正黄〕渝州，即四川的重庆。毛泽东于1945年8月至10月曾到重庆，和国民党进行了40多天的和平谈判。当时柳亚子曾索取诗稿，作者即手书《沁园春·雪》相赠。
〔三十一年还旧国〕旧国，过去的国都。作者1918年和1919年曾两次到过北京，到1949年北京（当时称北平）解放后再来，前后相距约31年。
作者自注：“三十一年：一九一九年离开北京，一九四九年还到北京。旧国之国：都城。不是State，也不是Country。”
〔落花时节读华章〕化用唐杜甫《江南逢李龟年》诗“落花时节又逢君”句。华章，美丽的诗篇，指柳亚子的感事诗。本句谓暮春读柳的感事诗。
〔牢骚太盛防肠断〕意谓牢骚太多会损害健康。
〔放眼量〕放大眼界去衡量，不必斤斤计较个人得失。
〔昆明池〕北京西郊颐和园内的昆明湖。当时柳亚子住在颐和园内。
〔观鱼胜过富春江〕观鱼，用《庄子·秋水》中庄子和惠施在安徽濠水桥上看水中游鱼的故事。一说，用鲁隐公观鱼的故事。《左传·隐公五年》载，隐公“将如棠观鱼”，一个大臣以为他真是观鱼，大力劝阻，隐公无法，才说“吾将略地焉”。所以“观鱼”这个典故，含有谋划军国大事之意。富春江在浙江省桐庐和富阳两县境内，东汉时隐士严光（字子陵）曾在那里游钓。这句诗的意思说，在颐和园的昆明湖观赏游鱼比在富春江更好。这是对柳亚子原诗“分湖便是子陵滩”而言。当时柳亚子想等他的家乡吴江县的分湖解放后回去隐居，因此作者劝他，留在北京共商国是比隐居要好得多。
【考 辨】
这首诗在《诗刊》1957年1月号发表时，题名为“赠柳亚子先生”，后改为“和柳亚子先生”。
1949年4月29日，毛泽东将这首和诗书赠柳亚子时，“落花时节读华章”句，原为“暮春时节读华章”（现存另一件手迹也与此相同），并在诗后署有：“奉和柳先生三月廿八日之作，敬祈教正。”
在另一件手迹上，“牢骚太盛防肠断”句，作“牢愁太盛防肠断”。
这首诗的写作时间，曾被判断为“一九四九年夏”，1964年4月再版《毛主席诗词三十七首》时，将写作时间进一步确定为“一九四九年四月二十九日”。
附在诗后的柳亚子原诗，在很长一段时间里曾误为作于同年马克思130周年诞辰的《七律·卡尔中山两未忘》。1964年4月再版《毛主席诗词三十七首》，将柳亚子的原诗正式更正为《七律·感事呈毛主席》。
《毛泽东诗词选》“说项依刘”这条注，是由胡乔木亲自撰写的。当时参加该书编辑工作的同志曾提出意见：一是把“说项依刘”解释为“劝说项羽接受刘邦的领导”无出典，二是“说项依刘”用的是杨敬之到处讲项斯的好话和王粲去荆州依附刘表的故事。对此，胡乔木作过详细的解说：“解说项依刘，一须看当时政治背景（否则柳亚子不会写这样牢骚太盛的诗，至于表示希望回家，且亦必不至于写诗）。柳对党和毛泽东同志一向崇敬，但为人极为自负，颇不适于参加政治活动，故到京不久，遇到中央提出的国共和谈的问题，自己感觉政治地位不如他人，才会写出这样的诗。如分别解释说项和依刘，则了无意义，他当然不会认为到北京是依刘，笼统的‘说项’安在这里也很难说通。刘项之争本身就是出典。二须与上句对看。上句的开天辟地是四字一贯的常用语，故下句这四字必须也是四字一贯和一目了然的，如分开再合用就不但没有前例，合起来也很难说明是什么意思。”胡乔木的这个解说，有理有据，是值得看重的一家之言，所以《毛泽东诗词集》仍保留了他撰写的这条注文。
翻译
我们初次相识，在广州品茗畅谈的情景，至今使人不能忘怀，在重庆再次会晤，您向我索诗，那时正是秋天草木枯黄的时节。
我从第一次来北平，历经三十一年的风雨战斗，又回到这旧都，在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。
你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放开眼界去衡量。
不要说北京颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江。
赏析
全诗56字，毛泽东写于1949年。这首诗是老朋友之间的私人唱和之作。毛泽东的和诗针对原诗作者柳亚子牢骚愈盛而身体愈下的状况，借唱和的方式叙旧谈心，进行坦诚恳切的开导规劝，表达了对挚友的一片爱护之情。
此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。
诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往。表达了对柳亚子等倾向革命的爱国知识分子的深切关怀。后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。首联两句回忆同柳亚子第一次和第二次的相见，表明彼此并非初交。
颔联点到正题，对柳亚子说明读到他的诗了，也仍然是忆旧。只是首联是回忆两人的交往，颔联是回忆自己的行踪。联系起来看说明在革命战火斗争的烽火中，朋友聚散之不定，相逢之不易。但在31后重到北京的时候，朋友又相见了，而且得到了对方的诗篇。柳亚子原诗里“头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！”，是对他早年参加革命活动的回忆，写这些表明他对革命有功，而认为党和国家遗忘了他的贡献。毛泽东在诗中同他做一番叙旧，就暗示党和国家并没有忘记他过去同情革命、赞助革命的经历。
颈联是全诗的主旨，是针对柳亚子来诗所表现的思想情绪进行正面的批评和规劝。诗人说，应该放开眼界，从远处，大处着眼，也就是从未来从全局着眼，胸襟开阔，保持健康的心态。
尾联劝柳亚子留在北京，不要回家，实际上是劝他不要消极隐居遁世，并且安排柳亚子居住到颐和园，就在昆明湖边，使他认识到党对他是照顾周到，优待有加的。
意深语畅，跌宕生姿《七律·和柳亚子先生》欣赏
丁芒
柳亚子早年参加旧民主革命，是清末文学团体“南社”的发起人和主要诗人之一，与宋庆龄、何香凝等同是著名的国民党左派，1948年1月，国民党革命委员会成立后，被选为中央常务委员兼秘书长。新中国建立前，民主人士云集北平，柳也应邀共商国是。他在1949年3月25日到西苑机场迎接初入北平的毛泽东。当晚出席了中共中央为民主人士举行的招待宴会后，兴奋异常，文思泉涌，写诗四章，盛赞共产党、毛泽东改天换地的功绩。但3天后又写了《感事呈毛主席》。关于柳亚子究为何事发“牢骚”，因他不久便卧病不起，未能核正。“索隐派”对此曾有种种揣测。
毛泽东这首和诗作于1949年4月29日，中国人民解放军发动渡江战役之后仅仅9天。一方面要指挥彻底推翻蒋家王朝的天翻地覆的大战，一方面要积极筹划建立人民共和国，居我党我军最高决策人地位的毛泽东同志，军书旁午，政务繁冗，可想而知。但在经纬万端之际，仍作诗酬答劝慰，隔了一天（5月1日）还亲自登门拜访柳亚子先生，可见他对柳之人品、才华、革命功绩和相互交谊的重视程度。
柳亚子诗人气质，敏感，任性，情绪容易波动。当时又是事务纷繁、百废待兴，对他工作、生活诸多方面，照顾不周，容或有之，只须沟通，就可解决。事实上，柳亚子读到毛泽东派秘书田家英送来的和诗后，步其韵一连写了20首七律，充满革命激情。柳亚子接受劝挽，留京工作，后来当选为中央人民政府委员，又被任命为华东军政委员会副主席。上述情况正是毛泽东此一诗作的写作背景和心理动机。我认为掌握了这些情况，对理解此诗就足够了，不必徒事钩沉索隐于区区寸尺之间。
律绝体始盛于唐，当时称今（近）体诗，是我国古代诗美学观念的高度集中、全面体现的一种形式，在声韵、节奏、平衡、对称诸方面，要求极为严格，需要有深厚的功力，才能驾驭。惟其是高度完美的艺术形式，才具有持久的生命力。至今我国及海外华人的旧体诗作中，百分之八十以上都是律绝体。毛泽东诗作中，律诗较词为少，绝句仅见，我认为与诗人的创作个性有关，雄放不羁，曲折跌宕之情所致，往往更适于用长短句的词来表现。毛泽东词胜于诗，大概其根源也在于此。他的律诗，构思缜密，结构跌宕有姿，但语言却十分流畅，充分展现了豪放的风格，这对需要精雕细镂的律诗创作来说，是十分难能可贵的艺术技巧。从这点来说，他的律诗更加值得我们细加鉴赏。
这首七律是和作。和诗分两种：一种是“原韵奉和”，是按原诗脚韵所属的韵部用韵，不必每韵字字相同；一种是“步韵奉和”，不但按同一韵目用韵，还要求每一韵字相同。这首诗属于前一种。需要说明的是原作是“寒删”韵，和作是“江阳”韵，放宽用韵时，这两个韵目可以相通。一般说，词韵较诗韵为宽，毛泽东显然倾向于言韵放宽，这大概也是他词多于诗，和此首七律不严格墨守严韵的原因之一吧。
首联：“饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。”诗人过去和柳亚子曾两度相逢。第一次是1926年5月，在广州召开的中国国民党第二届二中全会上。时毛泽东任国民党中央代理宣传部长，柳任国民党中央监委，曾有机会相识品茶，畅谈国事。柳亚子在坚持国共合作、反对国民党右派反共叫嚣、谴责假左派蒋介石策划中山舰事件等反共阴谋方面，和共产党人有不少共同语言。第二次晤面是1945年秋，毛泽东由延安赴重庆（简称“渝”）与国民党进行和平谈判，曾将柳亚子等部分民主人士请到红岩八路军办事处谈话，使他们对形势有了正确的看法，打破了对蒋介石反动派的幻想。这期间，柳曾向毛泽东索诗，毛乃手书《沁园春·雪》赠柳。23年前的事，犹未忘，可见印象之深；而用“未能忘”，更见相契之深。“叶正黄”，形象地表现时令，与后边的“落花时节”表现春季一样。如果赋以象征意义：“叶正黄”象征了当时蒋介石伪装和平谈判、暗中正紧锣密鼓发动内战，国家命运有如秋叶；而后文“落花时节”则象征解放战争取得决定性胜利，人民共和国即将诞生，“花褪残红青杏小”的政治气候。我们何妨作这样的理解，以更丰富地领略诗中韵味呢！
颔联：“三十一年还旧国，落花时节读华章。”31年前毛泽东到过北平。此处的“国”，指“国都”，当时北洋军阀控制的中华民国，国都就在北平。经过了漫长的艰巨的斗争，现在才重新回到旧时的北平，所以“还旧国”3字中，饱含着万千感慨。华章，华美的诗章，实指柳亚子的这首《感事呈毛主席》。作者的视点，从历史落到当代，从广阔的国土落到眼下的北平，从虚幻的忆念落到现实的诗章，完成了全诗的抒叙部分，为后半首诗的发展，奠定了时空架构的背景基础。
还有必要说明的是按律诗的要求，第一、二句和第七、八句，不必对仗（也有人写成联语的）；而第三、四句和第五、六句，则必须对仗。虚对虚，实对实，动词名词形容词甚至颜色、五官、节令、数字都要成双捉对，而且不能在同一层意思上反复，否则便犯了“合掌”的错误。不过，严格的对仗也有通融的办法，这就是放宽条件的“宽对”。此诗“三十一年”和“落花时节”显然不是字字相对仗，但都是指时间而言，在这“意思”上是相对称的，所以被称为“流水对”，并不逾格。
颈联“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，是全诗主旨所在，是针对柳亚子牢骚心境的深刻批评和劝慰。惟其是诗人高度的哲理升华，它的思想深度、艺术力度，都大大超出了原诗规定的范畴，涵盖率推廓了几十百倍。随着毛泽东诗词的普及，这一联诗已渗入社会各个阶层、领域，成为人们用以解释、指导种种类似情境、思维的经典性格言和谚语，而经常在口头传播。从艺术上来说，此联立意一砥一励，一抑一扬，组合自然，语势顺畅，不但有严谨的对称美，也有流畅的节奏美。尤其“防肠断”对“放眼量”，不但对仗无懈可击，意思也恰如其分，且来自日常用语，自然贴切，幽默生动，真可谓佳句天成，非妙手岂能偶得？
尾联：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”这两句是针对原诗尾句“分湖便是子陵滩”所作的辩解性抒发。东汉隐士严光（子陵）曾在浙江富春江游钓，至今钓台古迹犹存。柳亚子家居分湖之北的吴江县，他这句诗意思是说：“……我就回到家乡分湖，学严子陵在富春江垂钓去了。”毛泽东就针锋相对地在这句上作了卷文章。当时，柳亚子正住在颐和园益寿堂。毛泽东便信手拈来园中的昆明池，与严子陵垂钓的富春江，作为两个象征意象，昆明池观鱼，用以象征留京参与国政，富春江垂钓用以象征避世隐居。诗需凭形象物，曲言事理，方称上乘。其实并非要柳亚子真去天天观鱼，也并非昆明池的鱼真比富春江的好看。本来，柳亚子的诗说的是想回到分湖。如果和作末句用“分湖”，比“富春江”就更为妥贴。毛泽东是从格律需要来置换的。“分湖”只两个字，如果用于末尾，又要押“江阳”韵或“寒删”韵，必须增加一个字，如“湾”——“观鱼胜过分湖湾”。但此律是平起平收格，末句必须是“仄平平”，不能更易。“分湖湾”却是“平平平”。律绝体诗句结尾，切忌三连平、三连仄和“仄平仄”、“平仄平”。毛泽东为了避开诗家大忌，故改用音调完全合乎“仄平平”要求的“富春江”3字。律诗的尾联，承全诗之重，拓全诗之境，抒不了之情，任务很重，但又不宜再写哲理，否则便了无诗意，流于枯燥。像这首诗，如果尾联也像颈联那样写成议论句，便是败笔。毛泽东不愧高手，赋以形象，寄以遐思，意境于是大开，余韵于是绵绵。
综观全诗，先是铺叙，继以哲理，结以宕开之笔抒情，结构严谨，而跌宕有姿，加之运用口语，语意畅达，语势波折，语流顺畅，可歌可吟，确是口传文学之佳作。
这里附带说一说用典问题。柳亚子作诗喜欢用典，这篇《感事呈毛主席》就连用六个典故。这个风气，在旧体诗界来说，已成痼癖，至今不衰，尤其写律诗，中间两联，一般都爱用典。且不说有些作者仅是为了炫情。一般读者不易理解，还要用数倍篇幅加以诠解，颇不利于诗的传播。我不是主张一律不用典，而是要注意其“共知率”，一般人都知道的典故和成语，如卧薪尝胆、刻舟求剑等，用也不妨，僻典则应摒弃不用。综观毛泽东诗词，用典极少，有也是众所周知的，如“一枕黄粱”“不周山”“鲲鹏”之类。像这首诗，他就一反原诗的倾向，没有新用一个典故（仅仅重复了原诗的一个严子陵的典故）。我想，这也正是毛泽东诗审美观的一个体现。
