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文|明憨法师

神通第一,抵不住果报的成熟

目犍连尊者为佛陀十大弟子之一,被誉为神通第一、行孝第一。

流离王几次出兵释迦国,见佛陀坐于枯树下而退兵。第四次出兵时,佛陀知道这是释迦族共业成熟,而没再出面阻拦。

目犍连尊者来到佛所,禀告佛陀:我可以用方便方法拯救释迦人。一是将释迦族人放置于虚空中,二是将他们放入大海里,三是将他们安置于两铁围山间,四是将他们安放在大国中央,令流离王不知他们的去向。

佛告目犍连尊者,我知道你有如此才能与智慧,但万物众生有七件事不可避免。何者为七?一者生,二者老,三者病,四者死,五者罪,六者福,七者因缘。即使你以神通力把释迦族的人解救出来,但他们往昔的罪业果报是无法逃避的。

目犍连尊者作礼而去,但内心不忍,还是将四五千善知识、信众安置于钵中,举向虚空星宿之际。

流离王攻打释迦国,杀人无数。之后,目犍连尊者禀告佛陀,有四五千人在虚空中免于杀害。

憨师说(147)

锦呈|绘

佛告目犍连,你去看钵中人了吗?

目犍连尊者回答说,还没有。

佛说,你先去看看吧。

目犍连尊者以神通观察,发现所有人都死了。于是怅然悲泣,忧伤地对佛陀说,我想以神通救助他们,却终究无法抵挡罪业果报。

佛告目犍连,生、老、病、死、罪、福、因缘这七件事,即使是佛、菩萨、圣众、神仙道士,隐形分身都无法逃避。

既然无法逃脱,怎么办?

大慈大悲的佛陀现身说法,告诉我们,每个人不仅有今世,还有前世和来生。生生世世中,快乐、痛苦由自己所积的福德和所造的罪业来决定,因果丝毫不差。

《大般涅槃经》载:“智者有二,一者不造诸恶,二者作已忏悔。”

作为一个有智慧的人,我们一定要断恶修善,同时对往昔所作的罪业竭力忏悔,摧毁罪业的种子,走解脱的大道。如果不从这两个方面努力,就只能被动承受果报。

不信因果,学佛无益。我们不厌其烦地强调因果,也是希望大家诚信因果,不要为了暂时的快乐不择手段。

希望每个人都成为智者。

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