癸卯初冬，我和先生一起参访了桂林一私塾学堂，其堂主是国内宣传“地平论”的先行者，先生两年前初接触其文时并不太信，这次与作者本人当面交流后，觉确实有继续深入研究的必要。这方天地与我们日常生活的关系最为密切，对于天地的认识，不是枝末问题而是我们宇宙观世界观中的根本问题。然“地球”的形象早已在多方长期宣传下深入人心，再论“地平”岂非“反智”？诸君且慢！无论何时，地平论都理应值得每一位炎黄子孙认真严肃地对待，因为，真正属于中国人的宇宙观，从三皇五帝到洋人入华之前，自天子以至于庶人，不管是信盖天说还是浑天说，都只认可地平，从未产生出“地球”的认识。果真是老祖宗愚昧不明吗？那如何解释从古至今都是中国才拥有全世界最先进精确的历法历算，如何解释只有中国的天文学才兼有黄道赤道两个坐标系（其他阿拉伯印度古希腊近代欧洲等都只有黄道坐标系，而天文里如果没有赤道坐标系是不可能有黄道的，那他们的黄道坐标系又是从哪里冒出来的），如何解释明朝最强大先进的航海科技和全地天下精确的地理测绘？......

地平世界地图有人会问，浑天说里不是地球吗？《浑仪注》“地如鸡子中黄”这句话在历史教材中重点标出但凡上过学的人都耳熟能详。但请看浑天说集大成者张衡所著《灵宪》（这也是浑天说两千年来唯一的经典）中，他明确写出“天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。”今人无视《灵宪》的权威表述而将《浑仪注》中一比喻性表达牵强附会于西人之“地球”，反向格义视角下何其歪曲事实（就算鸡子中黄确视地为球体，那也只是一个浸在大海中的纯地，人也只能生活在这块地的上方平面，与今之“地球”囊括所有大海和地为一球而人可生活在这个球的上下左右的这种模型迥异）！

浑仪 地平圈

呜呼，今人诸如此类反向格义视角误解古人古籍之处不胜枚举：如将唐朝僧一行大师测定北极星出地一度的里差传为首次测出“地球子午线”一度的地表弧长（这俩本是八竿子打不着的事，因为一行禅师完全是地平且是盖天说的信仰与实践者，都无地球观念更谈不上对地球的子午线测定，并且他的实测数据约为今之160公里，已是现代地球论中子午线一度弧长111公里的近1.5倍）；

一行大师发明的高准确度覆矩测角仪

再如将元代郭守敬四海测验明确的地点与数据任意模糊更换只为了实现能与地球说理论数据部分相合，然后再碰瓷一把古人的测量误差大（是啊，和地球说的理论数据都差七百里地了误差当然大，可是在这么低的精确度下郭先生又是如何用这些测量制定出了有史以来最精确的历法？）；

衡岳在今北纬27度多，实测夏至日无影，难道不是在北回归线23.5度才会无影吗？夏至日影测量这个重中之重的关键数据，天才天文学家郭守敬先生的误差会多达七百里地？？？又，按地球说理论，北极出地二十五度处即今之北纬24.64度，和北纬27度相比又是一个巨大的误差。到底是因为古人误差大，还是因为今天用来喂食大众的理论和数据本身就有问题？

又如古人一直都是以三百六十五又四分之一度为一周，365正应周天之数这才是最符合天道最如实精确的圆周度数（一年365天，人体365个穴位，华夏传统处处体现天人合一思想），西人搞出360度为一周，混乱我们的思想和数学，捣乱后再算古人的数据也难算清搞不准了。恶紫夺朱，恶紫夺朱！走出地球论笼罩下无处不在的反向格义，我们才能真正读懂熠熠生辉的华夏天文学，真正理解中国人的天地宇宙，如此古圣王流传下来泽被苍生的智慧才是有本之木有源之泉方有生机与活力（正确的基础是如实，古盖天论自伏羲开示后，黄帝为盖天仪，颛顼造浑仪，周公承之作《周髀算经》，若视历代圣王所发扬光大的盖天论为错，我们又凭什么相信同样传自圣王的易学是对的、经学是对的、中医是对的？若无正确的天文宇宙观又如何实现准确的预测？无怪乎今之中国人对中华瑰宝多有轻贱，纵有些好感亦难以全信）。更重要的是，和素有伪造与洗脑传统的西人相比，我更愿意相信中华诸圣贤开示的理论和留下的实测，如实认识并实践验证中国宇宙观，这是当今西夷科学教所统治下的凡人，堪破天地真相最真实有力的凭依。

惜乎，今之盖天论资深学者，虽已充分认识到盖天宇宙理论乃整个中华文明基础中的基础，核心中的核心，甚至已臻天时地利人和之完美化境，却依旧未能向前一步破掉西夷地球说。若自科学发展史而言，能解释的现象越多、对未来的预测越准确的理论模型，当是离真理更近更如实的，可为何到了当代中国人这，就算盖天论被反复验证，却仍不敢相信盖天模型本就是真实宇宙，而宁愿去信一个只存在于头脑被灌输的想象中、平时根本用不上、一反映到现实应用和测算就漏洞百出的地球说？

夷狄意欲倾覆华夏，其谋划实以千年为计（吾辈不可不谨慎，不可不警醒）。准确言之，即是从明末利玛窦挟“全球地图”和地球说来华，打入钦天监，坏我华夏自伏羲以来的天文传统开始。到清朝洋人更是实际掌控了钦天监，将大量实测数据传回罗马，而把依据其自回回处买来的新历所推测出的理论数据当成实测谎报天子，从此文明核心天文历算的重镇鹊巢鸠占。这是西学东渐之始，也是华夏步步沦陷之始，往后西学西用大量涌入，中国人的自信心也在次次浪潮中愈受冲击终至全无，走入全面向西方学习全盘夷化的歧途。亡国和亡天下是不一样的，今日国在山河在，然华夏圣王光照之天下又去哪里寻？在我们万年传世的圣经贤传里，在二十四史这份全世界唯一真实记录且连续不断的珍贵信史中，感恩老祖宗给我们留下了这么多宝贵典籍，让我们还有条件找到来时路，看清前方道，不至于彻底迷失在天地间。只有把中国的真东西研究明白，才能破掉如今大行其道弄虚作假的各种西方伪学。二十四史是照妖镜和检验西学的试金石，不仅是在历史领域，在自然科学领域也同样有效。华夏复兴必然是华夏宇宙观世界观人生观制度器用之学等等的全面复兴，如此才是协调统一稳定且有力量的，不可能在其他方面恢复华夏属性而在宇宙观上器学上依然盲目迷信崇拜西夷那一套。我始终相信，破局的钥匙从来都握在我们自己手中，只看会不会用。大破才有大立，这注定艰辛，注定是从国家到个人都要经历和完成的一场脱胎换骨的蜕变；大立才能大破，华夏正学光照之处，一切黑暗都将无所遁形。观今之古天文诸学者，能走出地球说走出反向格义者着实寥寥，天地真相依然迷雾重重，理论与实测相结合相校正的中国宇宙学亟需建立。自西方传入的地平论研究目前提供了很多证据和思路，但最终的辨析取舍和升华统一，只能由有厚重文明沉淀和万年信史传承的夏学来完成。

后记：这两日作此文，数度落泪，与友人对话几句，聊以记之。

来源： 清湘書苑