1998年3月，美国华盛顿召开的亚洲研究协会第23次年度会议上，众多与会专家将目光集中到来自中国易县的三彩罗汉上。这几尊距今近千年的三彩罗汉，以其高度的写实手法、精湛的塑像技巧征服了西方艺术史学者，并成为他们争相研究的对象。

但它们在自己的故国中国，彼时却并未得到相应的重视。一来，是因为这些造像藏身于人迹罕至的山洞之中；再一个，早在民国初年，它们就或被毁损或被盗运，国内竟然没有半点遗存。甚至连它们在海外的归属，还屡有讹误。今天，我们借助最新的资料，来仔细梳理一下震惊世界的易县三彩罗汉。

一些世界知名博物馆的显要位置都摆放着这样的三彩罗汉坐像，其艺术价值丝毫不亚于文艺复兴时期的雕塑杰作，它们均来自于中国，雕像烧造于辽宋之际，原本被秘藏于河北易县的一个山洞中，却在短短几天之内不翼而飞，被盗卖一空.

《Von Chinas Göttern:Reisen in China》（神佛在中国：中国行记）是德国人帕金斯基（Friedrich Perzynsk，1877-1965） 关于中国佛像研究的代表作品。内含北京、河北、广州、杭州、热河等地（涉及圆明园、睒子洞、易县三彩罗汉、石窟造像等）约八十幅老照片及版画图版，此德文本出版于1920年。

此书首次明确提及：河北易县的辽三彩罗汉坐像

1912年夏天，帕金斯基来到北京的一家古玩店，立马便被店里的一件罗汉像吸引到。这尊佛像如真人大小，表情平静祥和，袈裟纹理自然，巍巍然深具禅意。帕金斯基精于此道，深知这种造像之不寻常。这尊令他颇为惊叹的三彩罗汉像，如真人般大小，平静的面容，结禅定印的双手，无不流露出罗汉内心的祥和与禅意。罗汉身上的袈裟纹理自然飘逸，露出的手脚似乎可以让人感受到肌肤的弹性，栩栩如生的艺术风格堪比他在欧洲见到的任何一尊佛像。以他对中国佛像多年的了解，像古希腊罗马雕塑那样严格按照人体比例创作的中国佛像很难见到，更不用提如这尊三彩罗汉像般高度写实了。

在后来的文章中，他这样描写当时的情景：“这样的东西我从未见过。看着我惊奇的表情，他们（指古董商）面露得意之色。当时，我们称这种塑像为僧侣，尽管有着传统的修长双耳，塑像仍具有明显的肖像特征。”

帕金斯基当即提出购买，但店主却说：“这尊罗汉是日本人买的，放在我这里修复的，我卖不了，只能卖消息。”经过多方打探，帕金斯基得知这尊三彩罗汉像来自河北省易县的一个山洞，且洞中罗汉的数量不止一尊。但究竟是哪座山，哪个山洞，帕金斯基一时也无从所知，他决定亲自前往易县，打听罗汉像的藏身之地……

几番辗转探察后的一天清晨，在翻译和当地向导的带领下，帕金斯基一行人经过艰难攀爬，终于来到位于半山腰的睒子洞，传说中罗汉像的栖身之所。

原来，睒子洞只是易县山中一个隐秘的洞穴，它的具体位置只有极少数人才知道——诸如当地的猎户山民之类，而且他们既不知道其中造像的价值，也不会对他们动歪心思。最先发现这批造像价值的是一位日本人，帕金斯基并没有提到他的名字，检索日本学者原田淑人的文章，我们可以知道此人就是寺则鹿之助，正是他才导致古董商闻风而动。当得知有人出高价购买造像，当地人决定冒险从山洞中盗运造像。然而这种勾当毕竟不光明，因此只能晚上行动，山路陡峭，条件简陋，部分造像在运输过程中被损坏。衙门很快也得到消息，想分一杯羹，于是搜捕盗运者。至此，前述造像，或被毁坏，或被藏匿，或被收缴在官府中。

此洞最早于明正德年开始存放佛像，既非战争所致，也非僧人贮藏，可能是民间的一种宗教行为。睒子洞在当时可能被认为是一座寺庙，洞内曾有僧人修行，也曾修建佛堂。康熙六年当地百姓集资重修洞内所藏的佛像，雍正时此洞纳入陵寝管辖区域内。而据山下寺庙乾隆年间所立石碑碑文中未见关于睒子洞的记载，推测或因所题碑文的国子监官员未必知晓，或是清皇陵的管理严格，洞内的宗教活动已减少殆尽。处在皇陵内相对封闭的睒子洞因此不再被世人所干扰。

然而洞中的景象却令帕金斯基大失所望，从当时拍摄的照片可以看出，洞中一切破败不堪，他所向往的三彩罗汉像踪影全无，就连当地的向导也非常吃惊，就在几天前，他还在洞中看到几尊三彩罗汉，短短时间内却不翼而飞了。原来，就在帕金斯基来到易县的几天前，一些外国古董商也闻风而至，偷偷向当地人高价收购了那些三彩罗汉像。利益的驱使下，村民趁天黑借着星光冒险爬进睒子洞，偷运罗汉下山。山高路陡，一些罗汉像在运输途中不幸摔碎，另一些则成功运下山，卖给外国商人换成了钞票。

原本唾手可得的罗汉像被盗抢一空，帕金斯基不甘就这样空手而归，他让向导继续探听这些罗汉像的消息。两天之后，向导传来新的情报，两尊被偷运下山的罗汉像，被当地衙门没收.

但事后证明，地方官员不过是眼红罗汉像所带来的巨大利益，他们监守自盗，上述举措是担心利益外流的故作姿态罢了。虚与委蛇的官员，一方面声称要将罗汉安置供奉于某一庙宇，另一方面则巧妙暗示帕金斯基，造像尤可善贾而沽。

这笔交易是否做成，我们不得而知，因为书中关于此事的记载到此戛然而止，此后只字未提。然而在后来的调查中发现，世界各大博物馆收藏的三彩罗汉像有8尊是经由帕金斯基之手，转卖到世界各地。

目前已知，河北省易县罗汉像总计16尊，20世纪初在盗运出境过程中至少毁弃3尊，1945年4月16日，苏联红军攻打柏林过程中，旧藏柏林东亚艺术博物馆的一尊三彩罗汉不幸毁于战火（曾被认为毁于二战战火，但也有说法认为是被苏联红军带回国，如今藏于俄罗斯艾米塔什博物馆）。迄今为止已知的仍存世间者仅9处计10尊：

美国波士顿美术馆1尊(头部补塑)

美国克利夫兰艺术博物馆1尊(残)

美国纽约大都会艺术博物馆2尊

美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆1尊

美国宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆1尊

加拿大皇家安大略博物馆1尊

英国伦敦大英博物馆藏有1尊

法国巴黎吉美国立亚洲艺术馆1尊

俄罗斯圣彼得堡埃尔米塔日博物馆1尊（仅存胸像）

一

英国伦敦大英博物馆收藏有一尊精品，此尊罗汉面相较年轻，手部塑造精美，由国家艺术收藏基金（National art collection fund）购买并捐赠。

易县三彩罗汉英国伦敦大英博物馆藏

这尊真人大小的塑像为陶胎上敷三彩釉，表现的是佛陀的弟子之一。他身穿袈裟，双手结禅定印，静坐在岩石形态的底座上。底座与罗汉像是可以分离的。

易县三彩罗汉英国伦敦大英博物馆藏

海内外专家、学者认为这尊罗汉像烧制于北京郊外西山龙泉窑，制作年代约金代末期。窑工首先在980度至1010度的温度下烧制素胎，然后施三彩釉，并以黑色和红色釉装饰眼睛和嘴唇，最后二次入窑低温烧制。

易县三彩罗汉英国伦敦大英博物馆藏

这组罗汉像的特别之处在于其脸部，手部以及皮肤的处理中所反映出的极为罕见的写实主义。结构清晰有力，动作自然放松，达到了艺术普遍性与特殊性的完美统一。他们仿佛如真人一般，表情平静祥和，巍巍然深具禅意。甚至有学者将这双手与《蒙娜·丽莎》中那双被誉为是西方绘画中最完美的手相提并论。

二

帕金斯基《中国行记》（Won Chinas Gottern）一书中还收录有另一件罗汉像。这件罗汉像目前收藏在大都会艺术博物馆。

易县三彩罗汉美国纽约大都会艺术博物馆藏