河北易县辽三彩罗汉坐像散失记

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大都会艺术博物馆还有一尊相对年老的罗汉。

河北易县辽三彩罗汉坐像散失记

这件罗汉的刻画非常精彩,直指内心世界。苏利文指出 :“我们看到充满骨感的头颅,清晰明确的线条和眼角下坠等老年特征,这应该是斗争的结果,他以肉身的苦难为代价,换取了精神上的安宁和胜利。”

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易县三彩罗汉美国纽约大都会艺术博物馆藏

经历最复杂的一件便是文章开头帕金斯基在古董店看到的那一件。据记载,他初见这尊罗汉像时其已不完整,这也是存世照片中罗汉只露出头部和肩部的原因。

河北易县辽三彩罗汉坐像散失记易县三彩罗汉俄罗斯圣彼得堡埃尔米塔日博物馆藏

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此像后转入法兰克福利比格哈斯(Liebighaus)收藏机构,又转入旧的德国柏林人类学博物馆。二战时,柏林屡遭轰炸,博物馆也未能幸免,比如当年从克孜尔石窟盗走的壁画就被毁于一旦。因此有说法称,这件罗汉像也遭此厄运。

1913年这尊罗汉在东亚艺术博物馆(Museum für Ostasiatische Kunst)展出,之后被大收藏家哈利·福尔德(Harry Fuld)购买。1932年他去世后,由他的儿子小哈利·福尔德所继承。1937年,纳粹党卫军在法兰克福没收了小哈利·福尔德的全部藏品,因为他们是犹太人。1944年,柏林博物馆最终在竞拍中胜过法兰克福博物馆,将这尊罗汉像收到柏林,成为他们馆藏中第一件通过洗劫犹太人而获得的藏品。

当时这尊罗汉是由纳粹党卫军组织的小分队专门从法兰克福护送到柏林的。1945年的时候,二战进入了最后阶段,盟军对柏林的高强度轰炸也使柏林博物馆遭到劫难。正因为如此,这尊罗汉像只剩下了一半。但是,在当时人们并不知道这尊罗汉像还有残存的部分。直到2001年,在埃尔米塔日博物馆(Hermitage Museum,即冬宫)东方部的一个库房里发现了这尊依然包裹着的半尊像。这时人们才恍然大悟,苏联红军当时可能在攻陷柏林之后,就将这半尊罗汉像和其他一些藏品都秘密运往了列宁格勒(今天的圣彼得堡)。现藏俄罗斯冬宫。值得一提的是,英国著名文化学者贡布里希撰写的名著《The Story of Art》中还使用了此罗汉的图像,但是记载出土于四川。

宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆收藏有梁思成先生认为最精的一尊。

20世纪30年代由绍兴人寿鹏飞总纂成书的《易县志稿》载:“八佛洼在峨眉寺沟底之东北支,亦称百佛洞、百佛山……峨磨山在州西北五十里,有崖南俯,俗名白脸山……山半有洞名百佛洼”。

《志稿》又载:“寺中旧有佛像七十二,皆瓷制”,“峨眉寺百佛洼慈(瓷)佛在县西北五十五里峨眉寺后。百佛洼亦称百佛洞或称百佛山、八佛洼,山腰凿石虎,内有大慈(瓷)佛八尊,小慈(瓷)佛七十二尊,又依山建阁,内有三彩慈(瓷)观音一尊,后为邦人盗去售诸国外,今在英伦者有三,彼邦人以为唐三彩.

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易县三彩罗汉美国宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆藏

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梁思成先生20世纪初留美期间在其母校宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆,见到了易县八佛洼所出的一尊三彩罗汉像,在后来写成的名著《中国雕塑史》中他这样评价:

其貌皆似真容,其衣褶亦甚写实。……或容态雍容,……或蹙眉作恳切状,要之皆各有个性,不徒为空泛虚缈之神像。其妙肖可与罗马造像比。皆由对于平时神情精细观察造成之肖像也。不唯容貌也,即其身体之结构,衣服之披垂,莫不以写实为主;其第三量之观察至精微,故成忠实表现,不亚于意大利文艺复兴时最精作品也”

也有很多观点认为纳尔逊艾金斯艺术博物馆收藏的一尊艺术水平最高。

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易县三彩罗汉纳尔逊艾金斯艺术博物馆藏

这件罗汉眉头紧锁,面色凝重,如同进入了“一时端坐,但无动无静,无生无灭,无去无来,无是无非”的至高禅定境界。时至今日,我们依然能够感受到这份穿越时空的坚毅,这是他信仰自内而外发出的力量。即使不单纯从佛教教义的角度去阐释,也有理由认为隐藏在这副面庞背后的是一颗勇于承担责任、勤于思辨、胸怀天下的高贵心灵。

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易县三彩罗汉美国纳尔逊艾金斯艺术博物馆藏

虽迟但到,美国纳尔逊艾金斯艺术博物馆这件罗汉又是大古董贩子卢芹斋经手的。当年他看到易县三彩罗汉像在欧洲引起轰动后,立刻到河北省易县淘宝。在这里,卢芹斋找到了留在易县的最后一尊罗汉像(后被美国纳尔逊艾金斯艺术馆收藏),同时收购了一些岩石底座,并把它们转卖给了世界各大博物馆。

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