4月9日、10日晚，一场关于长坂坡之战的学术研讨会在线上举行。在这个研讨会上，长坂坡之战相关人物或故事的“进化史”，成为大家交流和探讨的重点之一。

事实上，我们如果细致观察这些历史人物和事件在历史、文学、艺术乃至民间的演化过程，可以从不同维度发现传统的价值观念是如何逐渐渗透、参与乃至改变人物形象的塑造策略和故事情节的叙述方式。在长坂坡之战中，赵云单骑救主是最精彩的桥段之一。综合考察不同年代的正史、小说、影视剧、戏曲，对比它们在细节处理上的差异，能够比较清晰地勾勒出赵云这一形象的典型化过程。

赵云是三国人物中当之无愧的战神之一。在大多数人心目中，赵云是一个非常正面的形象。他忠诚，忠义，忠于职守，并且智勇双全，武力值超群，把枪舞得“浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪”。他在阵前大喝一声“吾乃常山赵子龙也”，常令敌人丧胆。单骑救主，是赵云最显赫的战绩之一。在长坂坡的战斗中，曹操眼见赵云的威猛超群，禁不住称赞“真虎将也”，以至于命令手下将士不要放冷箭，只要活捉赵云。若非如此，赵云即使怀中没有抱着阿斗，恐怕也难杀出曹军重围。这件事倒也能够证明，曹操爱惜人才，求贤若渴，确非虚言。

长坂坡之战的背景大致如下：曹操率军南征刘备，刘备弃新野、走樊城，欲奔往江陵。刘备深得民心，十多万百姓跟着转移，因此队伍行进缓慢，日行只有十余里。这时，曹操命部下精选五千铁骑，星夜前进，追赶刘备。在当阳县景山，曹军于一个四更天追上刘备队伍。双方立刻爆发激战。战场逐渐推进到长坂坡。

按《三国演义》描述，赵云参战的大致过程是：在曹军冲击下，刘备与赵云等走散，遇张飞。张飞杀开一条血路，保护着刘备且战且走。赵云负责护送刘备家小，但也被曹军冲散。在长坂坡，赵云反复冲入曹军之中，杀了个三进三出，先救出甘夫人和糜竺，终又寻到阿斗，抱在怀中，直透重围。在这个过程中，糜夫人因伤重投井自杀。之后，赵云将阿斗递给刘备，刘备掷之于地并称“为汝这孺子，几损我一员大将”。

长坂坡一战，《三国演义》写得极其精彩，扣人心弦，有个别情节甚至披上了一些传奇玄幻色彩。但是，《三国演义》毕竟是小说，所谓七分实事，三分虚构，很多内容已经是加工和演绎的了。在描写赵云的故事时，《三国演义》中用了比较大的篇幅。而在《三国志》中，相关记载非常简单，《三国志·蜀书·关张马黄赵传》中赵云传的条目下，仅有寥寥数语：“（刘备）弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”从这个记载看，赵云确实是救出了阿斗、甘夫人，只字未提糜夫人。

担任研讨会主持人的赵春阳目前在大学任教，已经出版过《三国武将排名》《英雄的棋局——三国军事地理大势》《完美武将：赵云》等三国研究专著。他一直主张要秉持“大三国”理念，把历史的三国和文化的三国结合起来看待。他举例，“糜夫人投井自尽”“刘备摔孩子”等故事，不同年代不同版本的记载或细节方面，存在着或多或少的差异。对比分析一下这些不同，即能看出民间对赵云评价的历史变化。

关于“糜夫人投井自尽”一事，《三国演义》描述比较详细。当赵云找到糜夫人时，她已身负重伤，怀抱阿斗，“坐于墙下枯井之傍啼哭”。赵云劝糜夫人赶紧带阿斗乘马先行，自己步行死战护送。糜夫人担心拖累赵云，对赵云说，将军岂可无马，让赵云速带阿斗离开。“赵云三回五次请夫人上马，夫人只不肯上马。四边喊声又起。云厉声曰：‘夫人不听吾言，追军若至，为之奈何？’糜夫人乃弃阿斗于地，翻身投入枯井中而死。”

年代更早的《三国志平话》等史籍，对此的相关记载或描述就有些不太一样。比如，有的这样表述：“四边喊声大举。云大喝曰：‘如此不听吾言。’”此处用了“大喝”一词，看上去，赵云的口气是急切了一些。但设身处地想一想，追兵迫近，在这样极其危急的形势下，赵云又如何能够保持一颗平常心？

但后世很多人认为，赵云此举大大违反了礼制，是“威逼主母”之举。于是，赵云曾不被允许入武庙享受祭祀。《清平山堂话本》就记载：“又奏：‘伍子胥曾鞭主尸，赵云曾叱主母，此二人不堪入庙。’真宗曰：‘此二人亦英杰也，可于门首享祭。’至今于武庙为把门将。”其中提到的真宗，指宋真宗。从这个记载可见，宋真宗认为赵云是有资格入庙享受祭祀的，但因为他曾对主母失礼，于是让他在庙门口把门，算作惩罚。

再回到糜夫人投井的情节上。从相关史籍中看，赵云对糜夫人说话的语气，从早先的“大喝”变成了后来的“厉声”。这种变化是意味深长的。就表达情绪而言，“大喝”显然要比“厉声”激烈。出现这种变化也足以证明，随着赵云在后世的影响越来越大，人们也有意识地对那些给他形象带来负面影响的内容进行精心修正、粉饰和润色。

在长坂坡之战中，赵云不仅表现了自己的“勇”，同时也充分展示了自己的“忠”。刘备被曹军一阵猛攻，身边随行人员只剩下百余骑。按小说《三国演义》的说法，“（刘备）正凄惶时，忽见糜芳面带数箭，踉跄而来，口言：‘赵子龙反投曹操去了也！’玄德叱曰：‘子龙是我故交，安肯反乎？’”此时，张飞也怀疑赵云投曹谋取富贵，刘备解释：“子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇。”糜、张二人仍然不相信，刘备再度强调：“吾料子龙必不弃我也。”

在《三国志》注引《云别传》中，对这件事也有记载：“初，先主之败，有人言云已北去者，先主以手戟擿之曰：‘子龙不弃我走也。’顷之，云至。”所谓“言云已北去者”，即指赵云已去投降曹操了。好在刘备不信。

关于这件事，正史和小说的记载大致相同。刘备对赵云高度信任，不相信传言。赵云也以忠诚粉碎了传言。赵云的忠诚，是他赢得后世美誉的一个重要原因。

长坂坡之战，历来是文艺创作的热门题材。电影、电视剧、戏曲、电子游戏中，都有大量的体现。当然，因为不同导演的理解不一样，对细节的处理不一样，所以不同作品呈现出来的效果也很不一样。袁光裕长期关注并参与三国文化研究，曾以电影《关公》《赤壁》《见龙卸甲》和电视剧《三国演义》《三国》《武神赵子龙》等为样本，详细比较过它们对同一个情节的不同处理方式。再以“糜夫人投井”为例，电影《赤壁》和电视剧《三国演义》《三国》都设计成赵云与曹兵厮杀时投井；电影《关公》设计成赵云转身查看曹兵时夫人投井……

按照小说原著的描写来看，赵云似是面对面看着糜夫人投井而无动于衷，因此，也难免有人将这个故事理解成“糜夫人是被赵云逼迫投井”的。这对赵云形象的伤害还是很大的。如何为赵云擦掉这处阴影？电影电视剧里的那种表述就很不错：赵云正与曹兵厮杀，或者正转身观察追兵，此时，糜夫人趁他不注意而投井。这个问题就非常完美地解决了。

可见，为了帮助赵云解脱“叱责主母”之嫌，后世还是动了不少脑筋的。在这种努力下，赵云已经不只是一个人物形象，更像是一个审美理想。（大众日报客户端记者 于国鹏 报道）