贪官,为什么这么多?

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作者:老周

来源:82年的老周(微众号)

这是一群朋友一块闲聊,扯出的话题。

当然,我们秉承“莫谈国事,不谈政治”的原则。

至于“为什么”,大伙儿心里都有自己朦胧的答案。今天,我就试着戏说(不胡说)一把。我一直认为,中国民间是最出智慧的地方。你看传说、神话,大多都是出自民间,有的甚至能流传千古。因为这些故事里,表达了他们对现实的不满,或者有一些更美好的愿景。于是,他们就构造出另一个世界,跟现实世界互相对照,互相映衬。

比如,阴间。你看,咱们现实社会里,有诸多的不公,而且一时半会儿也得不到解决。那,老百姓就希望能在另一个世界里解决这些问题。

贪官,为什么这么多?

比如,那些坏人,那些可恶的贪官,老百姓深恶痛绝,但又没办法亲手制裁,于是就希望这些坏人得到恶报,就希望阴间的阎王爷,铁面无私,公正断案。你要是好人,就让你转世还阳,你要是坏人,就让你下油锅,下18层地狱,以解老百姓心头之恨。所以,阎王爷这个形象就应运而生。他能替老百姓解恨,表达老百姓对现实的不满,对未来寄托美好的愿望。其实,你看,阴间和阳间,好多东西都是对照着来的。

比方说,阎王爷,是阴间最高的行政长官;判官,是阴间最高的司法长官;城隍,是阴间的市长;牛头马面,是法警;黑白无常,是刑警;钟馗,是阴间公安局局长……你看,我们所见的那些描绘出来的阎王爷的形象,看起来阴森可怖,很吓人。但,实际上,老百姓对这个寄予厚望的阎王爷是高度认可的,因为他能够秉公断案。

所以,民间传说里就传,阎王爷是谁谁谁托生的,转世又成为什么什么。有这么几种传说:有人认为是韩擒虎,兴隋五老之一,是个铁面无私的主;有人认为是寇凖,北宋的名宰相(牛人),也是个刚正不阿的主;还有人认为是范仲淹,这个我们都熟悉,著名的军事家、文学家,还是诗人,据说他当官的时候,也是个执法如山的主。

除了这三位,民间最认可的阎王爷是谁?包公转世有理有据,你看包公额头上那个月牙,代表什么?日断阳,夜断阴。就是白天断阳间的案子,晚上断阴间的案子。按现在的说法,就是24小时工作制,不带休息的。包公的形象深入人心,大家都希望阎王爷就得是包公这样的人。实话说,包公就是一介凡人,他也有他的许多无奈。

你看,中国封建社会,清官少,贪官多,俟河之清,人寿几何,包公毕竟是肉身,虽然他在任期间,能够龙头铡、虎头铡、狗头铡铡尽天底下贪赃枉法之人,但宋代以后,这贪官是越来越多,怪谁?怪包公

话说,包公阳寿已尽,有一天晚上,观音托梦,说,我知道你急,你急着托生转世为人,好把那些个贪官赃官绳之以法。我托梦给你,就是要告诉你尽快托生转世之术。你死后,棺材里的枕头什么时候烂了,你就能马上托生转世。

包公醒后,一想,枕头要快点烂还不容易,里面放点草不就行了,最多两三个月就烂了。但,转念一想,不行,我的身后事自己操持不了啊,还得让夫人操持。这就头大了,为什么?包公和他老婆的关系很有意思,他老婆这辈子从来不听包公的话。他让她往东,她往西,他让她打狗,她偏撵鸡,就是不听他的。

包公也有点惧内,他一想,我让你放点软的,你非得放个硬的,我也没办法,这样好了,我反着来吧,我让你放硬的,你肯定就放软的了。这样就不妨碍我尽快托生转世了。

于是,他就跟老婆说了,娘子啊,我临死前求你一件事,你也知道,我这颈椎不太好,软枕头我用着不舒服,我死之后啊,你就给我弄一个硬一点的枕头,里面放一块石头最好。他老婆一听,心一软,心想我跟你一辈子了,也没听过你的话,你这快死了,我好歹也得听你一回吧。

最后,真就给包公的枕头里塞了一块大石头。好家伙,海枯石烂啊。所以,你看,包拯到现在还没有托生转世,贪官可不就越来越多了嘛。

前段时间,写了一篇推文《贪官,为什么这么多?》,承蒙各位错爱,成就了我的第一篇10万+。于是,就多了不少人跟我“闲聊”……

贪官,为什么这么多?

他们的言辞,各自“犀利”,他们的心绪,统一“愤青”。

总结起来就是:现在的官,只要举报,绝对没有冤假错案,一告一个准。

他们的困惑是:没有这样一个随时可以举报,并保证自己安全的机构和制度。

其实,从魏晋时期,就有了,只是到后来康熙时期,废止了。当时,专门的监察举报制度,就叫风闻(全称:风闻言事)

不管你从哪得来的消息,传闻八卦也好,道听途说也罢,不管靠不靠谱,你都可以向朝廷举报,当然,你可以实名也可以匿名。现在看来很不靠谱,你什么证据都没有,就凭着一些小道消息,就能把哪个官员告倒?

当然,这项制度有很“人性”的一面,你告不倒没关系,反正不算你诬告

这项制度大体就是,保证各种举报信息能畅通无阻地收集上来,不管真假,最后辨别真假交给大理寺(当时的法院)去处理。当时的老百姓可开心了,为这个制度叫好,说贪官太多了,通过“风闻言事”查他一下,估计这些贪官都跑不了……可,结果适得其反,这种风气大行其道后,造成了人人自危,这就是康熙废止的原因。

我记得可以写匿名信那会儿,著名的漫画家华君武先生创作过这么一幅作品:一个小人模样,偷偷摸摸地寄一封匿名信。还配了一首打油诗:贴上八分邮,告他人咬狗,调查几个月,不死也够受。

贪官,为什么这么多?

所以,当时的风闻言事,被无限放大后,就带来了诬告成风的恶果,相反,还让一些好人倒了大霉。比如,唐宋八大家之一——欧阳修。宋神宗时期,欧阳修高居宰相之位,正值意气风发之时,出事了。他得罪了一个小人,这个小人还不是外人,是他娘子的堂弟,说起来还是自己的小舅子——薛良儒。

薛良儒罢官之后,想让欧阳修帮他复官,欧阳修知道这家伙是扶不起的阿斗,严词拒绝之后,还痛骂了他一顿。薛良儒怀恨在心,于是就四处散播谣言,还往上诬告。告欧阳修和自己的儿媳妇私通,也就是农村里说的“扒灰”。由于这厮经常出入欧阳修的家,对他家里的事门清,所以这事被他说的有鼻子有眼。结果,这事就传到欧阳修政敌的耳朵里了,两位御史,一个是蒋之奇,一个是彭思永。借这个机会,这俩人就大肆弹劾欧阳修。

没过多久,满城风雨,把欧阳修的名声给搞臭了。欧阳修气得没办法,去找皇帝诉苦。皇上,你得为我主持公道,我没做过这等龌龊事啊。皇上一看自己的宰相如此狼狈,也觉得这事得问清楚了,就把彭思永叫来。彭思永心里也打鼓,这事是薛良儒弄出来的,事到如今,薛良儒吓跑了,人不知去向,如果他不出来对质,那就是自己诬告宰相。彭思永没办法,只能硬着头皮说,皇上,风闻言事是您定的制度,这个制度就是不管举报的对不对,辨别是大理寺的事,而且我得保护证人,万一欧阳宰相要报复,怎么办?我不能说出举报的证人,但确实有这样的事。

听完,宋神宗也没办法,因为制度是他定的,不能让底下人说出制度的不合理啊,最后他只能把彭思永官降一级,好言安抚欧阳修。可是,欧阳修的名声已经彻底臭了。

再怎么辟谣都无济于事,老话说得好,造谣一张嘴,辟谣跑断腿

从此之后,欧阳修仕途受到打击,也心灰意冷了,后来干脆就不在朝为官了,成了一个寄情于山水之间的醉翁,《醉翁亭记》这部大作,就是在欧阳修这段失意的日子里写出来的。

所以,你看风闻言事这项制度,真不靠谱。你可能觉得,用这个制度惩戒贪官挺解恨,可你要知道,司法有这么一个特点:冤枉了1个好人,比放走10个坏人,影响要大得多。

为什么?放走坏人,老百姓最多说司法无能、不健全,可是要冤枉了好人,就会让老百姓对司法完全丧失信心,这个影响和打击可是致命的。你看,风言闻事不可取、废止,是有道理的。

有不少人建议,把《贪官,为什么这么多?》写成系列。实话说,没那么大能耐,只能写到哪算哪,都是些刍荛之言,感谢大家捧场,不弃草昧。

前面两篇推文,写了没有“日断阳,夜断阴”的“包公”没有适可而止的制度,今天这篇跟大伙儿聊一聊:没有安贫守道的家属

其实,古往今来,有不少贪官,一开始都有“当个好官”的志向,可一步一步,身不由己,尤其是被家里人,父母、老婆、孩子贪婪的欲望给拉下了水。这样的事,屡见不鲜,见怪不怪。

比如,俞鸿图

他是清朝雍正年间的官员,官还不小,不过他洁身自好,很是清廉,而且口碑也不错。但,他的小妾——林氏,特别贪财,不是省油的灯,结果,俞大人就被这小妾坑惨了。

雍正十年,俞鸿图被皇上钦点为河南学政,管理河南地区科举的事——选秀才,这是为国家选拔人才的头等大事。所以,对主抓这项的官员,廉政要求很高,也正因为俞鸿图历来清廉,不然他的“政审”肯定也过不了。但,小妾林氏动了歪心思。她天天伺候着老爷,耳濡目染地就知道了考试的内容,她就想着把试题卖出去“变现”。

可,那时候的女人,尤其是官宦的家眷,大门不出二门不迈,那怎么透露出去呢?

人啊,只要起了贪念,什么法子都想得出来。

俞大人身边有个仆人,就是衙门口伺候老爷饮食起居的生活助理,经常出入内府,林氏把事跟他一说,一拍即合,俩人决定内外勾结。他们的操作,真是神来之笔,把俞清官玩得是“卖了自己,还帮着数钱”。他们是怎么操作的呢?

晚上,俞大人在书房看书出卷,林氏就在旁边递茶送水,偷看试题,这林氏出自书香门第,她识字认字,她就把题记下来,然后偷偷地抄在纸上。

第二天一大早,老爷要上班了,林氏得伺候他更衣。里三层外三层,林氏就把那张纸贴在老爷的背上,最后套上外面的朝服,神不知鬼不觉。而,俞大人一到衙门,这个生活助理就开始伺候,说,大人,小的伺候您把朝服脱了,您好开始办公。顺手就把那张纸揭下来,然后拿这个试题,出去卖钱。俩人就这么里应外合,赚大发了。可这时间一长,纸肯定包不住火,出事了。

雍正听说之后,发了雷霆之怒,第一时间派官员下去彻查此事,一经查出,必须重判。顺藤摸瓜,一下子就找到“始作俑者”——俞鸿图。我们的俞大人,两眼一抹黑,大喊冤枉,我一点都不知道啊。同僚也惋惜,俞大人,你知不知道这事已经不重要了,重要的是,你家里人干了这事儿,你脱不了干系,你看,银子现在就在你家箱底躺着呢,人赃并获啊。

俞大人百口莫辩。最后,雍正怒发冲冠,判了斩立决。这斩立决可不是砍头,而是腰斩,就是拦腰砍成两截。那会儿,连行刑都有不少潜规则(有兴趣的话,你可以去看一下我推荐过的——莫言写的《檀香刑》),你家里有钱,贿赂刽子手,他就让你死得快一点,不遭罪;要是没钱,刽子手就让你一时半会儿死不了,让你好好“享受”死。你想,俞家当时已经乱成一锅粥了,也没人管这事。

结果,刽子手就给俞大人来了个慢死……据说,成了两截的俞大人,用手指头蘸着自己的血,在地上连写了7个“惨”字!后来,雍正听说了这事,觉得确实挺惨,而且很不人道。于是,他就下令废除了腰斩之刑。

你看,从春秋战国开始就有了腰斩,到雍正时期,差不多2000多年,这腰斩之刑算是彻底废除了。而,俞鸿图却成了最后一个身受腰斩之刑的人。

所以,你看,坑官员最狠的,往往是自己的家人。

写在最后:

当官,别贪财;贪财,就别当官。嘴上喊口号,没用,身体力行,包括约束家人。


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