从1592年到1945年，400年的时间内，日本在东亚地区先后发动了万历朝鲜战争、甲午战争、日俄战争、侵华战争等大规模兵燹，这一系列剑指东亚的侵略行动，从丰臣秀吉贯穿至今。

究竟是什么，令这样一个面积仅有37万平方公里的岛国如此疯狂？这些战争背后又蕴含着日本人怎样的野心？

01

日本对外入侵的动机，总结来说是两条：

一是“八纮一宇”的梦想，即征服世界的四面八方，把全世界合并成一个国家，日本天皇是世界的最高君主；

二就是对丰臣秀吉对外扩张的继承。

“八纮一宇”一词是由昭和（裕仁）天皇提出的，他在1940年的《日德意三国条约诏书》中提到：

“宣扬大义于八纮，以坤舆为一宇，实乃皇祖皇宗之大训。”

明治天皇也曾有过：“宜大力充实军备，光耀国威于海外万国，以应答祖宗先帝之神灵！”的想法。

它的本质，其实是日本一直推行的“大东亚主义”、“大日本主义”，这种观点，一直可以追溯到丰臣秀吉。

▲丰臣秀吉 朝鲜征伐大评定图       

02

1592年到1598年，丰臣秀吉发动了对朝鲜的入侵——万历朝鲜战争。

当时他的目标十分远大：

“直以其军进冲朝鲜，席卷明四百余州以为皇国之版图。”

也就是不仅要征服朝鲜，还要把明朝纳入日本的统治。

战争开始前，丰臣秀吉就与部下约定，倘若攻下明朝，会把中国的土地分封给各位主将，当日军攻占汉城后，他又发布了“明征服二十五条计划”，声称要把天皇迎到北京，将自己的养子丰臣秀次封为大唐关白，根据记载，当时连印度都被他纳入到了侵略的对象中。

这种对土地的占有欲，成为了丰臣秀吉发动战争的根本动因，在他的世界观中，全世界只有三个国家，日本、中国和印度（朝鲜是中国的藩属），只要征服了中国、印度，就意味着征服了全世界。

但明朝的出兵援朝很快击碎了他不切实际的梦想，战争以日本的失败告终，摆在丰臣秀吉面前的只有谈判这一条路。

明朝方面提出的要求，是册封丰臣秀吉为日本国王，但不建立贸易关系，日本不再侵犯朝鲜。

▲万历皇帝册封丰臣秀吉的诏书

在当时以中国为核心的“封贡体系”中，只有接受了明朝的册封，贸易才有得谈，但从室町幕府(1336年-1573年)时代开始，日本就已经逐渐脱离了这个体系，形成了一套与“礼乐”相对的“武威”政治体系，因此对于丰臣秀吉来说，接受明朝的册封，就意味着重回中国的君臣秩序，这是万分不能接受的，他只想恢复贸易，不愿称臣，甚至提出了天皇迎娶明朝公主，平分朝鲜的条件。

他这种与中华抗衡的盲目自大决定了其强硬的态度，导致和谈最终破裂。

战争结束后，出征的士兵回到了他们的家乡，九州、四国、“中国”地区，并在家乡开展了野蛮入侵他国的“乡中教育”，其本质就是征韩、征明。

在这种教育下，日本培养出了大批侵略意识狂热的军官和政客，他们也成为了甲午战争和日俄战争的中坚力量。

03

到了德川幕府时代，日本无力进兵中国，双方进入了260余年的和平时期，这期间，日本多次想要与明朝建立贸易，但明朝的前提，始终是册封。日本则死咬着不放，双方依旧没能达成一致。

日本后来干脆宣称“日本国主源家康，一统阖国”，摆明了我们的统治者是家康，跟你们中国毫无关系。

同时，它又建立了一个“朝鲜入贡，琉球称臣，安南、交趾、占城、暹罗、吕宋、西洋、柬埔寨等蛮夷之君长酋帅，各无不上书输宝”的日式封贡秩序圈，在东亚地区，形成了中日两级结构。

04

时间推移，清朝建立。

清朝统治者迅速将朝鲜划为内属，中华大地发生的这一剧变给日本带来了极大地震动，日本很担心自己会成为清朝的下一个目标，为了强化自身的独立，它在中日之间构筑了两道“隔离墙”。

一道是物理隔离墙。

1633年，德川幕府宣布“锁国令”，禁止日本船出海贸易、日本人与海外往来，对驶抵日本的外国船只实行严密的监视，贸易活动也由幕府进行严格的管制，幕府通过闭关锁国，防止了外来势力的渗透，巩固了自身统治，一定程度上也保证了日本的国家独立。

另一道墙则是文化隔离墙。

在东亚秩序圈中，华夏正统一直是中国成为东亚“封贡体系”统治者的内在核心，但清朝的建立意味着北方的少数民族踏足中原，汉族的传承终结。

对日本来说，他们从唐朝灭亡后就一直宣称自己才是中华的正统延续，满族的出现则更加坚定了“唐土已为夷狄”的想法，他们高举着“日本才是中华”的大旗，在中日之间竖起了一道文化阻绝，凭借着“中华真正继承者”的名号，日本人可以在东亚秩序圈内合法正当地完成扩张。

他们不仅极力拉拢中国的藩属国，更是慢慢开始把征服中国重新提上日程。

在这样的环境下，大量鼓吹对外扩张的名人开始出现。

其中最具代表性的便是西乡隆盛，电影《最后的武士》中日本首领森胜元的原型就是他。

▲西乡隆盛

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作为“八纮一宇”的坚定支持者，西乡隆盛大力推广征韩论，他坚定地认为，如果朝鲜不向日本开放国门，日本就无法联合自己的邻居来抵御西方国家的入侵，当年的“黑船事件”、“对马岛危机”依旧会重演。

1873年，西乡隆盛因坚持征韩论遭人反对，辞职回到鹿儿岛，随后发动武装叛乱，兵败身死。主张进行内部现代化改革、而不是对外扩张的内治派上台，但非常讽刺的是，内治派上台两年后，日本的军舰就敲开了朝鲜的国门。

到了1889年，明治天皇干脆以“大政复古大功臣”的理由，给西乡隆盛恢复了名誉，还追赠了正三位的官阶。

随后，日本出现了大量歌颂西乡隆盛的著作，《代表日本人》一书中，直接把西乡隆盛排到了日本人代表的第一位，这本书出版的时间，刚好是甲午战争爆发的那一年。

1904年日俄战争爆发，日本击败了沙俄，消除了它在朝鲜利益的最后阻碍。

1910年，《日韩合并条约》签订，日本彻底把朝鲜变为了自己的囊中之物。

日本人打着“内治派”的名号完成了“征韩论”的目标，可以说，明治天皇虽然废除了西乡隆盛，但他坚持的“征韩论”却得到了天皇实际行动上的支持。

事实上，明治天皇就曾经对西乡隆盛有过全权负责朝鲜事宜的任命，可见西乡隆盛坚持的“征韩论”背后其实是明治天皇的支持，最后一路发展成为“大东亚主义”。

除此之外，日本文化届、思想界乃至民间，也都存在着大量对外扩张的狂热拥趸，大力渲染日本才是中华正统这一论调，努力给对外扩张行为打上正当化的标签，他们高喊着：

“能唤起举国人心且使全员感动者，莫便于对外征战。神功皇后之三韩征伐，固在千七百年前，丰太阁之出师亦历年三百，人民尚不能忘怀之。今世上有征韩论者，是日本人民千百年思古之情与不忘荣辱之明证也。”

提出了“我当奋起而逐鹿中原”的口号，同时把中国分为本部、满洲、蒙古、新疆、青海、西藏等部分，想要将中国分裂，逐步进行蚕食。

日俄战争后，日本为了独占朝鲜，与俄国签订了“满韩交换”协约，看似放弃了东北，但这只是日本人的权宜之计，完全占领朝鲜，只不过是为接下来出兵中国铺好了路。

06

为了实现自己的目标，1915年，作为第一次世界大战战胜国的日本，提出了足以灭亡中国的“二十一条”，企图把中国的领土、政治、军事及财政都置于日本的控制之下，好在这一阴谋并未得逞。

后来，日本为了实现自己对中国的逐步蚕食，采取了一系列行动。

1918年出兵7万干涉西伯利亚；

1920年宣称“世界和平”加入当时最大的国际组织——国际联盟；

1921年为了遏制苏联，与英美法组成“四国同盟”。

但它的这些做法，很快就被欧美国家拆穿。

在1921年的华盛顿会议上，美国首次系统地推出了关于中国问题的《九国条约》，明确了对华政策的原则，即“门户开放，领土保全”，这个原则看似制止了日本对中国领土的侵占，但日本方面对中国领土的解释，却是长城以南才是中国领土，这样，日本就可以在不违背国际公约的前提下，维持自己在“满蒙地区”的权益。

由于日本人的做法并未损害欧美列强的在华利益，所以他们也纵容了日本这种牵强的解释，而中国，则彻底成为了列强分割利益的牺牲品。

1926年，北伐战争开始，日本隐隐感觉自己在东三省的利益将遭受到严重的威胁，为了彻底掌控东北地区，进而实现“八纮一宇”的理想，他们迅速采取行动。

1928年，皇姑屯事件爆发；

1931年，九一八事变爆发，关东军5个月占领东北全境；

1932年，炮制伪满洲国傀儡政权；

再后来的故事，大家都非常熟悉了。

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可以说从1592年丰臣秀吉对朝鲜出兵，一直到二战时的侵华战争，“八纮一宇”的想法贯穿始终，无论时代如何变化，这种深入骨髓的扩张观念，支撑了日本一次又一次地对外用兵，为了让自己的军事行动更加正当合理，日本还一直用丰臣秀吉说事。

丰臣秀吉死后，后阳成天皇为他建了丰国社，追赠正一品官位，授予其“丰国大明神”的称号，虽然在德川幕府期间，丰国社被拆除，但明治天皇即位后，就迅速重建了丰国社，并进行了大规模的祭祀活动。

1868年，明治天皇发起“大阪亲征”，其中多次cue到丰臣秀吉：

“丰臣太阁，起于侧微，攘一臂以定天下之难，继述上古列圣之伟业，宣皇威于海外。官员及士庶，蒙丰太阁之恩义者不少。”

在1868年的招魂社建设布告中，他又夸赞了丰臣秀吉的精忠伟业，到后来，日本官方直接把“丰臣精神”当作了激励国民的工具。

1925年的祭祀仪式，前往丰国社参拜的民众数量足足达到了35000人，日本告诉民众，老祖宗都这么干了，我们现在入侵中国、朝鲜，不过是在继承祖先的遗志，只有这样，我们才能在这个弱肉强食的年代抬头挺胸、生存下去。

他们认为当年败给明朝，不是因为武力上不行，而是丰臣秀吉突然死了，只要时机和条件成熟，就一定能够成功。

这也导致后来的日本高层始终沉浸在“征明”的目标中，并且会非常自觉地将对外军事行动视为实现丰臣秀吉遗愿的壮举。

近代天皇制与丰臣秀吉的海外侵略美化行为就这样结合在一起，直到1945年，作为国家神道庇护之根本的狂cue秀吉，一直与美化侵略行为联袂前行，从未中断。

俄、德、法“三国干涉还辽”后，明治天皇曾对臣下讲：

“此次战争使我们了解了当地的地理人情，不久的将来，可以期望在朝鲜或其他地区重新开战，那时再取辽东不迟。”

08

几十年后，当英美通过制裁手段遏制日本的“大东亚战略”时，昭和天皇在宣战诏书中也明确地表达了他的“坚强意志”：

“倘如斯推移，帝国为东亚安定所行之积年努力，将化为泡影，帝国之存立亦将濒临危殆。事既至此，帝国当毅然蹶起，自存自卫，破碎一切障碍，而别无选择！”

看到没有，日本人始终将自己的行为认为是对东亚秩序的稳定，他们把整个东亚都看成是自己不可分离的一部分，外人无法染指，所有来自外部世界的说三道四和力量制衡，都无法对日本构成真正有效地约束。

日本所采取的一系列政治外交行动，只是虚与委蛇、缓兵之计，在这样的大背景下，当外敌企图踏足东亚时，日本就应当奋起反击，毕竟在他们看来，东亚是自己家的，我打可以，你们打不行，这正是日本持续发动战争的内在逻辑。

我们前文提到，日本在德川幕府时代构建了两道阻绝墙，在东亚范围内形成了两极格局，从那时起，日本人就十分坚定地想要取代中国成为东亚的中心，尤其在清朝建立后，他们更是自诩中华真正的接班人，开门纳贡，册封朝鲜。

随着甲午战争击败清朝，这一梦想似乎已经得以实现，但打脸的是，日本口口声声打着大东亚共荣的旗号，却不停地烧杀抢掠，号称为了和平加入国际联盟，又因为满蒙问题秒退群，前脚为了遏制苏联硬凑四国同盟，后脚马上跟苏联签订了《日苏中立条约》，它在这期间所表现出来的那种表里不一，完完全全被东亚各国看在眼里。

日本这么多年的处心积虑，不过是一场自导自演的小丑戏，狂妄地想要成为东亚中心，却在二战后成为美国人的驻兵地。

（全文完）

参考文献：

韩东育《日本对外战争的隐秘逻辑》

戚其章《甲午战争史》

小川原正道《西南战争》

山县有朋《外交政略论》

张振鹍《日本侵华与昭和天皇的独白》

张振鹍《抗日战争研究》

井上清《天皇与日本的侵华战争》

大河内秀元《朝鲜物语》

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来源：亚丘