- 转自百度百家号温乎一、春秋战国时期，礼乐崩坏，诸子百家并起。墨子是宋国贵族的后裔，年轻时拜在儒家门下学习礼乐之术，但是越学越觉得不对劲——孔门儒学的终极目标是复古...
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转自诗词散文世界儒家1、市之无虎明矣，三人言而成虎。——《新序∙杂事篇》判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。2、富贵不足以益，贫贱不足以损。—...
- 许多去藏区旅游的游客对西藏的宗教信仰等文化内容都非常感兴趣。关于佛教信仰，我们常会遇到净土宗、禅宗、显宗、密宗、大乘佛教、小乘佛教、汉传佛教、藏传佛教等各种名词。...
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唐贞观十二年（公元638年）二月初八子时，一个体重稍轻但还健康的男孩在夏卢村降生了。第二天早晨，有两位僧人登门说，你家昨生贵子，贫僧专门为他取名“惠能”而来，其父问：...
- 律己莫律人有一次，弘一法师应邀讲戒律，他讲得标题是“律己”，他说：“学戒律的须要律己，不是律人；有些人学了戒律，便拿来律人，这就错了。记得我在年少时生长在北方的天...
- 第一篇 立命之学余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕...
- 如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷...
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转自大道知行王阳明说：“变化气质。居常无所见，惟当利害，经变故，遭屈辱，平时愤怒者到此能不愤怒、忧惶失措者到此能不忧惶失措，始是能有得力处，亦便是用力处。”当一个...
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作者：金满楼说起“中庸之道”，很多人都以为这是无原则的“和稀泥”、一味地做“老好人”、简单机械的“折中主义”。尤其近代以来，儒学被认为阻碍了中国的进步，所谓“中庸...
- 我国隋唐时期，佛教宗派，一时纷起，形成了一个众芳竞秀的局面。中有一宗，以奉阐《四分律》为本，并在终南山创立戒坛，制订议规，名之为“南山律宗”，又称“南山宗”，通称...
- 北京潭柘寺上联：大肚能容，容天下难容之事；下联：开颜便笑，笑世间可笑之人。杭州灵隐寺上联：人生哪有多如意；下联：万事只求半称心。乐山凌云寺上联：笑古笑今，笑东笑西...
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1、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。2、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。3、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。4、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老...
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为什么叫大雄宝殿？寺院里都有大雄宝殿，是供奉佛的大殿，也是寺院的核心建筑。为什么叫大雄宝殿呢？我们形容佛、赞叹佛是大雄大力大慈悲。...
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转自生活禅时代公众号
- 游天竺事法显昔在长安。慨律藏残缺。于是遂以弘始二年岁在己亥。与慧景道整慧应慧嵬等。同契至天竺寻求戒律。初发迹长安。度陇至干归国夏坐...
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转自凤凰网长久以来，人们普遍把宗教与科学的关系视如水火，19世纪西方科学家认为宗教与科学的关系史是一种斗争、冲突的历史，但是当代西方...
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1.本有今无，本无今有。三世有法，无有是处。——《涅盘经》2.以一灯传诸灯，终至万灯皆明。——《法华经》3.不是风动，不是幡动，仁者心动...
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转自生活禅频道耀心：请问师父，修净土法门的人，以往生净土为终极目标。我想知道禅宗对终极问题的解决方案是什么？以前听过“念念生死”“...
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庄子（道家学派主要代表人物）庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人 ，先祖是宋国君主宋...
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老子（道家学派创始人）老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈（后入楚）国苦县（古...
- 转载自论语网出自《论语·学而篇》中的成语及解释1、【三省吾身】：每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。出自《论语·学而》...
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《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经...
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门人法海编集 后学德清勘校 自序品第一时...
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转自大地理馆那是大约东晋元熙二年，公元412年5月的一天，印度洋北部海域掀起一场飓风骤雨，并很快让一条满载客商、货物的帆船处于风雨...
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金刚经启请香赞炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净身业真言唵，修哆唎...
- 《史记》记载：“老子者，姓李氏，名耳，谥曰：‘聃’。”春秋时期，道家学派的创始人老子姓李，名耳，谥号为“聃”，他的学说后来被庄子继...