来源：佛心禅意

《金刚经》是大乘佛教中，最重要的一部经典，《金刚经》的全称为：《金刚般若波罗蜜经》。般若波罗蜜就是智慧到了彼岸，如果我们可以经常受持读诵《金刚经》就可以增长智慧。《心经》上说：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

当一个人修行般若波罗蜜多时，就能照见五蕴皆空，也就是开悟见性，从而度脱一切苦厄。

“般若”可以帮助我开启智慧，觉悟生命和宇宙的真相，当年禅宗的六祖慧能大师，就是因为听闻金刚经中的一句话，所以才大彻大悟的，由此可见，多去参悟《金刚经》，不仅能开悟，还能积累功德。《金刚经》中最有灵性的3句话，一定要反复去读，若能悟透，可瞬间开悟。

第一句：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

《金刚经》上说：离一切相诸，即名诸佛。佛其实就是离一切诸相的众生，如果我们可以不被一切现象所染污，可以不执著一切相，可以见到诸相非相，我们就能见到如来。

凡所有相就是世间的一切相，一切由物质和精神所构成的现象，这种种的一切，包括你的所思所想，所见所闻，都是虚幻不实的，都是空的。

《心经》上说：色即是空，空即是色。这里提到的“色”也可以理解为凡所有相，凡所有相它的本质都是空的，世间万事万物的本质，都是空的，都不是实有的，空就是世界本来的样子。

当你把任何一种物质分解时，无论多么庞大的物质，当他分解到不能在分解时，最后的状态都是空的，也包括我们的想法和念头。

所以佛家常说：“四大皆空”、“五蕴皆空”。四大就是：“地、水、火、风。”五蕴就是：“色、受、想、行、识。”总之世间的一切万事万物，本来的样子就是空的，因为真空所以才能生出妙有。

第二句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

这句话是整部《金刚经》中，最核心的一句话，这句话告诉我们，世间的一切现象，都是如梦如幻的，都不是真实存在的，你所经历的一切，无论多么真实，他都好像一场梦，当你回忆过去或展望未来时，就会深有体会，原来过去的一切，并不是真实，未来的一切更加虚幻。

第三句：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

所以《金刚经》上说：过去的已经成为了过去，未来的永远都无法到来，当未来到来时，瞬间就会成为过去，哪怕是一秒钟的时间，我们都无法把握住。

不要把物质看得太重，因为无论你得到再多，也终将会失去一切，到头来你什么都得不到，不要执着过去，也不要幻想未来，因为梦醒了一切都不复存在。

《金刚经》中这3句话告诉了我们一个道理，那就是：凡事别太当真，遇事别太执着，该来的总会来，该失去的必然会失去，想留也留不住，唯有不执著的活在当下才是人生的大智慧。