2007年11月，《青年时报》刊登过一篇采访，图中这位老人名叫俞金生，痴迷于搜集杨乃武与小白菜的所有资料。据该报称，其中就有一张记录130多年前“杨乃武与小白菜”冤案现场的照片。但该照片经后期多方考证，并非此杨乃武小白菜二人。

此照片是上海租界巡捕房抓到的一男一女犯人，其中女人还是兔唇的。

▍口述：杨濬（杨乃武之女）

▍整理：江振国

我是杨乃武的女儿。“杨乃武与小白菜”是清朝末年四大奇案之一。解放前几十年间，编成剧本到处演唱，解放后亦曾多次上演。1963年8、9月间杭州各电影院放映《杨乃武与小白菜》，我去看过。杭州曲艺书场评弹团李伯康弹唱这个故事，我也去听过，总觉得与事实出入太大，有很多真实的情节没有摆进去，摆进去的却有许多是不真实的。上京告“御状”的是我的姑母和我的母亲。

1914年，我22岁时父亲病逝。他们生前经常对子女们谈到这件冤狱的内幕。我父亲出狱后，曾将此案有关的邸报抄录下来，还补写了日记，我也曾看过，但已散失。我早就想把这一事件的真相写出来。现在尽我所知详细叙述，以供搜集近代史料以及研究这一历史故事者参考。

▲清光绪丙子正月十一日（1876年2月5日），《申报》上关于杨乃武与小白菜案的大篇幅报道

构怨由来

我家世居浙江余杭县城内澄清巷口西首，即从前的太炎街，现在的县前街，距离县衙门只有百余步。家境小康，祖父朴堂以养蚕种桑为业。我的父亲杨乃武，字书勋，又字子钊，排行第二，人们都称他杨二先生。20多岁考取了秀才。我的姑母杨菊贞(淑英)出嫁后不久，姑父即去世，姑母青年守寡，住在娘家。因我父在襁褓之中，即由我姑母带领，因而姐弟情深。母亲詹彩风是一个勤劳节俭的妇女，种桑、种地、养蚕，终日劳碌。我父亲性情耿直，平日看到地方上不平之事，他总是好管多说，又常把官绅勾结、欺压平民等事编成歌谣。

余杭仓前镇，距县城十余里，地临苕溪，舟运畅达，当年是漕米集中的地方。百姓完粮，陋规极多，交银子有火耗，交粮米有折耗，量米时还要用脚踢三脚，让米溢出斛外，溢出的米不许农民扫取。受欺的都是一些中小粮户，他们叫苦连天。我父亲代他们交粮米，又代他们写状子，向衙门陈诉粮胥克扣浮收，请求官府剔除钱粮积弊，减轻粮户额外负担。当时余杭县官刘锡彤，为官贪暴，见我父亲写状子告粮吏浮收舞弊，认为是多管闲事。仓前镇收粮官何春芳更反咬我父一口，说我父鼓动农民抗粮不交，代农民包交漕米，从中牟利。刘锡彤根据何春芳的反诉，传我父去讯问。我父据理辩白，刘锡彤说我父吵闹公堂，目无王法，面加斥逐。钱粮之舞弊如故。我父亲愤恨不过，于夜间在县衙照墙上贴上一副对子：“大清双王法，浙省两抚台。”因为大清曾有明令，量米不许用脚踢，抚台也有布告，溢米准由粮户扫取，但余杭却仍是不改。由于此事，县官、胥吏都怨恨我父亲。

小白菜与葛品连

电影、小说、戏剧、评弹以及清末民初一些文人所写的稗史、笔记，对小白菜的来历，有各种不同的说法。一说她不是余杭人，是太平天国时从南京逃难出来的一个难民的女儿，父亲是个教书先生，在逃难中死了，小白菜母女即流落于余杭仓前镇；一说她本是个土妓；一说她是葛家的一个童养媳；众说纷纭，莫衷一是。我所知道的小白菜姓毕，余杭人。家里很苦，童年即死了父亲，既无伯叔，亦无兄弟。因生活无靠，其母王氏即改嫁于一个叫喻敬天的小贩。小白菜随母到喻家，容貌秀丽，人很聪明，但为继父所不喜，在家帮母亲做些粗活，常受市井无赖的调笑侮辱。因她欢喜穿件绿色衣服，系条白色围裙，人又清秀，街坊给她起个绰号叫“小白菜”。又因她嫁后，丈夫像《水浒传》中的武大，而她俊俏如潘金莲，又叫她毕“金莲”。又因丈夫是做豆腐的，又叫她“豆腐西施”。这些外号都是带有侮辱性的，她的本名叫毕秀姑。

其夫葛品连乳名“小大”，是余杭仓前镇对岸葛家村人。家里原开豆腐店，父亲死后，豆腐店不开了，品连就到余杭一个豆腐作坊当伙计。母亲葛喻氏，在品连之父死后，改嫁给一个做木匠的沈体仁，故又称沈喻氏。1871年沈喻氏托品连的干娘冯许氏为媒，聘毕秀姑为品连之妻。因品连家无房屋，于1872年3月(农历，下同)暂赘喻敬天家成亲，秀姑时年18岁。

▲1990年电视剧《杨乃武与小白菜》，陶慧敏在剧中塑造的小白菜形象深入人心

流言是怎样起来的

葛品连入赘秀姑之继父喻敬天家成亲后，因房屋狭窄，久居不便，想在外面另租房屋。适我家请沈体仁修房子，房屋修好，三楼三底，除自居外尚有余屋一间。葛品连即托沈体仁向我父承租，月租1000文。是年4月24日，葛品连与毕秀姑搬到我家居住。品连每天半夜就要起床做豆腐，因此常宿在豆腐作坊，不常回家。

我父母见秀姑聪明伶俐，都很喜欢她。秀姑常请我父亲教她识字，以后我父又教她念佛经。因为品连常不在家，她只是一个人，我母亲常叫她在我家吃饭，吃饭时是与我父母及姑妈同桌吃。秀姑在成亲前常受人欺侮，搬入我家后，一些市井无赖就不敢来了，因为我父看到这些人来是要骂的。

▲1990年电视剧《杨乃武与小白菜》剧照

这些无赖便制造谣言，说“羊(杨)吃白菜”。谣言传到品连耳里，品连也有些怀疑，有几个晚上潜回家，在门外屋檐下偷听。只听到我父在教秀姑读经卷，并未听见其他私情。品连将谣言及偷听情形，告知其母沈喻氏。沈喻氏来时，也看到过秀姑与我父同桌吃饭，听品连一说，心里也有些怀疑。沈喻氏偶尔把这件事向邻舍谈起，于是巷闾遍传，流言就更多了。

这种流言蜚语，我父亲母亲尚不知道。一天品连回家，我父亲向他讨取房租，因房租已欠了几个月。品连去向他母亲商借，他母亲说，外间闲言很多，为了避免嫌疑，最好另行租屋居住。秀姑搬出后，我父即从未到过葛家，秀姑亦未来过。

案情发端

秀姑自我家搬出后，又常受外人欺侮。县衙门有个捕役名叫阮德，他有个姐姐叫阮桂金，已嫁过三个男人，与粮胥何春芳有染。知县刘锡彤有个儿子叫刘子翰，即刘海升，是个花花公子，常与何春芳作冶游，素知毕秀姑美而艳，欲得之而无由。刘子翰与一佣妇有私，遂谋之于妇。

佣妇一日假以他事诱秀姑至其家，抵时，刘子翰已先在，即用暴力强奸之。秀姑惧刘公子权势，又怕事泄不见谅于其夫，因亦不敢声张，佣妇却将此事泄之于阮桂金，阮桂金告诉了何春芳。何春芳亦早思染指秀姑，得知此事，于8月24日潜至葛家，适值王心培夫妇均不在家，何春芳即以刘子翰之事要挟秀姑与之狎，秀姑坚拒之。

正推拒间，葛品连适自外归，秀姑哭诉，品连与何春芳即相骂起来，何春芳悻悻而去。此事街坊邻舍均有闻知。何春芳走了以后，品连即责骂秀姑，认为在杨家时已有谣言，今又发生此事，更疑秀姑不端，对秀姑不满，常借故打骂。

一日品连叫秀姑腌菜，至晚回家时，菜尚未腌，即将秀姑痛打一顿。秀姑气得把头发剪掉，要入庵为尼。两个人的母亲沈喻氏和喻王氏均闻讯赶来，询问王心培，得悉吵架原因。秀姑之母喻王氏气得直哭，说腌菜小事，何必这样痛打。品连之母沈喻氏，也责骂品连不是，品连说是打她一顿出出气。经劝解后，两口子亦即和好如初。

十月初七日，葛品连身发寒热，双膝红肿。秀姑知他有流火疯症，以为他是发流火，劝他请个替工，休息两天。品连不听，仍然到豆腐店上工。初九日早晨，品连因病身体不能支持，由店回家，走过点心店，还买食粉团。但走到学宫化字炉前，即呕吐。

到家时，王心培之妻站在门前，见其两手抱肩，发寒发抖，呻吟不绝。品连走进家门，秀姑扶其上楼，代为脱衣睡下，仍呕吐发冷，叫秀姑给他盖上两床被。秀姑坐在床前问他病情，他说初七日到店，两天来身体发冷发热，恐系疾发气弱之故，叫秀姑拿1000文钱托喻敬天代买东洋参及桂元。

买来后，秀姑为之煎汤服下，井请王心培之妻去告知其母喻王氏。喻王氏赶来，见品连仍卧床发抖，时欲作呕，照料了半天即回家去了。下午，秀姑听品连喉中痰响，口吐白沫，问之，已不能说话，秀姑情急，就喊叫起来。王心培闻声上楼，秀姑告知情由，并请王心培速去通知沈喻氏、喻王氏。两氏赶到时，品连已不能开口了，急延医诊视，说是痧症，用万年青萝卜子煎汤灌救，无效，申时气绝身死。沈喻氏为之易衣；尸身正常，并无异样，当时都没有什么怀疑。

葛死时正是“十月小阳春”天气，气候很暖，品连身胖，至初十夜间尸体口鼻内有淡血水流出（《洗冤录》上说：流火忌桂元，服之口鼻出血足以致死）。品连义母冯许氏对沈喻氏说，品连死得可疑。沈喻氏痛子心切，又见尸体脸色发青，心中也生疑，就盘问秀姑，秀姑说并无别样情事。冯许氏即去叫来地保杨仁(即王林)，告以品连身死可疑，请杨仁代缮呈词，到县喊告。呈词中亦仅说死因不明，并未涉及任何人。

11日黎明，由杨仁、沈喻氏赴县衙喊告。知县刘锡彤听说出了命案，即拟打轿带领仵作前往验尸。此时适有当地一个绅士陈湖 (即陈竹山)到县衙来给人看病，陈是个秀才，懂得一点医道，平日进出官府，与我父不睦。他听说葛品连身死不明，尸亲喊告，即对刘锡彤说，外面早有传言，说杨乃武与葛品连之妻有私。自杨家搬出后，葛品连之妻即与夫经常吵闹，并把头发剪去，今葛品连暴亡，内中恐有别情。

刘锡彤听说，即叫人出去打听，果然有这种说法，刘锡彤随即前往验尸。当时尸已膨胀，上身作淡青色，肉色红紫，仵作沈祥辨认不真，把手指脚趾灰暗色，认作青黑色；口鼻里血水流入两耳，认作七孔流血；用银针探入喉管作淡青色，认作青黑色，银针抽出时，并未用皂角水擦洗，即认作服毒。因尸体未僵，仵作称系烟毒，门丁沈彩泉因听了陈竹山说的话，心疑与我父有关，就说不是烟毒，一定是有人用砒毒死。

一谓烟毒，一谓砒毒，两人争论起来，仵作即含糊报称是服毒身死，填入尸格。刘锡彤听说是服毒身死，当即传问尸亲邻舍，都不知毒药从何而来。刘锡彤亦固有陈竹山先入之言，已怀疑与葛毕氏秀姑有关，当即将秀姑带回县署。

▲电视剧剧照

县官初讯

刘锡彤把秀姑带回县衙后，当天即坐堂审讯，追问秀姑毒药从何而来，秀姑供不知情。刘先是百般劝诱，秀姑仍说不知其夫是服毒身死，更不知毒药从何而来。审了半天，秀姑始终说不知。夜间再审，刘锡彤不问毒药来源，却要她供出曾与何人通奸。秀姑也说没有，一再逼问，都说没有。又问他居在杨乃武家，是否与杨某有过私情，秀姑说杨某除教她识字读经外，并无别样不好的事。

审了多时，仍审不出奸情。刘子翰、何春芳恐逼问奸情，秀姑要说出他二人之事，当夜即叫阮桂金入狱诱骗恐吓秀姑，对秀姑说：葛品连是毒死，验尸已经明确。外面都传说是你谋杀亲夫，这个罪名一成立，就要凌迟处死。要想活命，只有说是别人叫你毒死的。你在杨家住过，外面早有人说你和杨某有关系，你如果说出是杨某叫你毒死的，你就不会得死罪了。杨是新科举人，有面子，也不会死。还威胁她决不能说出刘公子之事，此事毫无对证，说出来就是诬陷好人，要罪上加罪。秀姑不语。

第二天再审时，刘锡彤逼问毒药及奸情，秀姑还是说不知道。刘锡彤就叫动刑，一连三拶(zan，旧时夹手指的刑具)。秀姑初次受刑，熬刑不过，既不敢说刘公子之事，又想不出别人，只好照阮桂金所教的话供了。说我父初五日曾到她家里，给她一包药，说是治流火的，吃下去就死了。

电视剧剧照

刘锡彤取得秀姑口供后，立即传讯我父亲。我父母在家听说葛品连被人毒死，正在诧异，县里来传，即随差人前去。一到就在花厅审问，刘锡彤叫我父供出如何用毒药毒死葛品连。我父即怒斥刘锡彤凭空诬陷。刘出示秀姑原供，我父仍坚称绝无此事。因为我父是新科举人，不便用刑，12日即申请上司将我父功名革去。

不等上面批下来，第二次审问即动刑，一连审了数次，夹棍火砖等刑都使用了，我父还是没有承认。我有个堂叔杨恭治，舅父詹善政，闻知上情，以我父初五日正在南乡我外婆詹家除灵，无由交给毕秀姑毒药，显然是秀姑乱供诬陷，即赴县禀诉，为我父剖白。刘锡彤提案质讯，秀姑畏刑，仍是照前供说。刘锡彤即认为案情已明，就将验尸审讯各情，详报上司。

知府再审

刘锡彤自恃朝中有人，与知府之关系又密，认为案经上详，即可定谳(yan审判定罪)。当时杭州知府陈鲁(伯敏)翻阅原详，见我父并未承认，就叫把全案人犯案卷解府复审。10月20日我父和秀姑、沈喻氏、喻王氏及我的母亲以及其他有关人证，都被解到杭州。刘锡彤亲到杭州打点，解送杭州府的原供都作了捏造修改。把沈喻氏供称死者口鼻流血，改为七窍流血；银针未用皂角水擦洗，加上已用皂角水擦洗；因我舅父说初五日我父在南乡詹家，即将秀姑所供初五日授予流火药，改为初三日授予毒药。

陈鲁是军功出身，看不起读书人。他早知我父惯作谤诗，毁谤官府，认为我父是一个不守本分的人。仓前镇粮户闹粮的事，也知是我父为首。又有刘锡彤先入之言，故此案一解到府里，即不容我父置辩，第一次审问，即用刑逼供。

秀姑因有供在先，不敢翻供。沈喻氏听秀姑诬供毒药是我父所给，亦改供说在品连死时见死得可疑，即盘问秀姑，秀姑说是杨乃武叫她下毒的。与在县原供及到县喊告之呈词，完全两歧。陈鲁并不究问，却用严刑逼问我父，跪钉板、跪火砖、上夹棍，几次昏去。

一连几堂，我父熬刑不过，只得诬服，混供曾至秀姑家给予毒药，嘱其毒死本夫。陈鲁又逼问毒药从何而来，我父说前次到杭州回余杭路过仓前镇，用40文钱买了一包红砒，说是毒老鼠的。问他在哪个店里买的，店主叫什么，我父说在爱仁堂药铺，店主叫钱宝生。

陈鲁取得我父口供后，不传钱宝生来对质，却叫刘锡彤于27日转回余杭传讯钱宝生，讯问他卖砒经过。刘锡彤在传讯钱宝生之前，恐怕钱宝生不肯承认，就和一个曾任杭州府幕客的仓前人章濬(即章纶香)相商。

章纶香曾做幕客多年，当时是余杭的训导，为余杭绅士中的一个头儿，平日与我父亦合不来，我父写的谤诗中也曾骂过他。章纶香当即向刘锡彤献计，由他先写信通知钱宝生，叫他大胆承认，决不拖累。如果不承认，有杨乃武亲口供词为凭，反而要加重治罪。

钱宝生到县，刘锡彤问他卖砒经过，钱宝生说这个月并没看见过杨乃武到仓前，更没有卖过砒霜。并且说爱仁堂是个小药铺，铺里并没有砒霜。刘锡彤一再威逼骗诱，钱宝生以确无此事，还是不肯承认。而且说他的名字也不叫钱宝生，是叫钱坦。从来没用过钱宝生这个名字。

钱宝生有个弟弟钱垲听说他哥哥被捉到县里，即赶来打听内情，设法营救。他知道陈竹山和知县官熟识，就去恳托陈竹山进县里说情，陈竹山陪钱垲去到县衙门房时，刘锡彤正在花厅上讯问钱宝生，不便进去，就在门房里叫门丁沈彩泉把我父在府里的原供要来看看。

门丁进去把刘锡彤抄来的我父原供给陈竹山看，陈竹山见供词上是说买砒毒老鼠用的，即对钱垲说，主犯所供买砒是为毒老鼠之用，卖砒的药铺并不知道是毒人，故承认下来，没有什么罪，至多是杖责，不承认，反而有罪。如果承认，可请县里给张无干的谕帖，这样就不会有拖累了。

陈竹山正在与钱垲商议此事，钱宝生退下来了。宝生见到他弟弟钱垲就说，县官强迫他承认卖过砒霜给杨乃武，他没有卖过，怎么可以承认呢?陈竹山就走上去照方才和钱垲商议的话，劝钱宝生承认。并说他可以代为说话，请县里出给他无干谕帖。钱垲也劝他哥哥承认。钱宝生听他们这样一说，就答应了，当即在门房里出了一张卖砒的甘结。陈竹山拿了甘结进去见刘锡彤，刘锡彤见取得了甘结，也就给了钱宝生无干的谕帖。刘锡彤骗得了钱宝生卖砒甘结后，即日送府。陈鲁即据供词及甘结定案，按律拟罪；“葛毕氏凌迟处死”，“杨乃武斩立决”。

按察巡抚会审

陈鲁严刑逼供，草率结案，此事立即哄传全省。当时距离乡试结束还不久，我父亲就是这一年8月乡试时考取第48名举人的；许多乡试没有考取的生员，对考取的人本来就心怀妒忌，听到新科举人中出了谋夫夺妻的凶案，都幸灾乐祸，奔走相告。还有出入官府的一些士绅幕客，平日不直我父之为人者，也都推波助浪，众口一词，指我父为十恶不赦的大坏人，都以早日看到处斩为快。

这时我一家六口，家破人亡的惨祸已在目前，我母亲日夜啼哭，双目尽肿。我姑妈杨菊贞(叶杨氏)知我父是受刑诬服，即到处奔走设法要救我父一命。她在城隍山的城隍庙求了一个签，签诗说，“荷花开处事方明，春叶春花最有情，观我观人观自在，金风到处桂边生。”城隍山的测字先生解释说还有救星，到荷花开时，冤情就可以明白；桂花开时，人就可以平安归来。

她又去扶乩，乩坛批了两句诗：“若问归期在何日，待看孤山梅绽时”。这些当然都是无稽，但是旧社会是讲迷信的，我姑妈很有信心。她自幼与我父相依为命，今见我父罹此奇冤，悲愤万分。我姑妈问沈喻氏，知她在县里和府里口供都不一样；问钱宝生的母亲和爱仁堂伙计，都说没有卖过砒霜，冤情很明显，拼死也要为弟弟伸冤，就准备上省告冤状。

我母亲这时生了我哥哥荣绪，前清规定女人不能递呈告状，就请我舅父詹善政作“抱告”，到省里向臬司、藩司、抚台衙门投状告冤情。这时杭州知府陈鲁已将此案详报按察使署。这个按察使也是一个只晓得做官弄钱的糊涂官，案子到了按察使署，只过了两堂，即认为原审无误，照原拟罪名详给巡抚定谳。

此案到了巡抚衙门，当时浙江巡抚杨昌濬派臬台会审，在审问时，不问案情真假，一味庇护府县原判。我父一再供称并无在仓前爱仁堂买砒霜之事，前系畏刑乱供。杨昌濬派了个候补知县郑锡滜做密查委员，到余杭去密查。

委员未到，刘锡彤就知道了讯息，先与幕客商议，作好了布置。叫陈竹山先去通知钱宝生，叫他按前具甘结承认卖砒是实。委员到余杭并未进行密查暗访，仓前镇也未去，只找钱宝生谈了一谈，钱宝生承认卖过砒霜，就算密查确实。

刘锡彤又重贿委员，盛席招待。委员就住在县衙里，竟听一面之词，以“无冤无滥”会同刘锡彤禀复。杨昌濬也就认为案情确实，即依照杭州府原拟罪名断结，勘题上报。巡抚是最后一审，至此已是铁案难翻了。只要刑部回文一到，就要立即执行。