相似的古建筑 谁更厉害？——叁

上次聊了第一梯队（封建王朝国家队）的屋顶样式：庑殿顶、歇山顶和攒尖顶。今天继续唠剩下的样式。

我国使用频率最高（数量最多）的屋顶样式：悬山顶和硬山顶。这俩都是五脊两坡（正脊+垂脊x4、正脊前后两坡），区别在于两端山墙的做法。

从正面看，悬山顶屋檐比墙体宽，而硬山顶上下一样宽；从侧面看，悬山顶十分花哨（上有博风板、悬鱼、惹草、梅花钉等），这些东西在硬山顶上基本不会出现（即便出现也只是纯纯的装饰），之所以要“悬”出去，还要从砖的出现和普及说起。

砖的烧制在春秋战国时期就已经基本成熟，但仍是非常稀罕的东西，因此都得用在刀刃上：帝王的地下墓穴、皇家建筑的铺地、外墙面离地近的那一圈。砖真正被用于建造百姓住宅墙体是从明代开始的，也就是说在这之前，这类建筑的墙体大多都是夯土墙。土墙怕水，因此越是早期的建筑，屋檐伸出去越多，只为多挡些雨。先出现的悬山顶只能在伸出山墙的檩条外面加装博风板、博风板连接处（螭吻屁股下方）安装悬鱼、最后再用惹草遮住檩条并用梅花钉固定（也有将博风板和惹草做成一体的）。一句话说明白：早期木头从山墙内怼到墙外的是悬山。

能伸多远伸多远总比不伸强

能护多少护多少 总比不护强

下面这些也是常出现的屋顶样式，这里只聊样式，不聊等级。盝（lù）顶就是将那些常见的屋顶切成局部平顶之后的屋顶，比如故宫的钦安殿。

勾连搭常用于对高度没过多要求、室内尽可能大的建筑物，比如全国大大小小的清真寺的礼拜殿。扇面顶则通常出现在一些皇家或大户人家的花园里，比如颐和园的扬风亭、拙政园的与谁同坐轩。

盔顶很容易辨认，就像古代士兵的头盔，杵在整个建筑物的最上面，代表建筑是岳阳楼，没错！就是岳阳楼记的那个岳阳楼。卍字顶更容易分辨，而且建造目的明确（与佛教有关），但前提是得在比它高的地方看到全部屋顶才能准确判断，圆明园里的万方安和就是这样的屋顶。

穹窿代表天空，穹窿顶多用在少数民族建筑物的屋顶，比如伊斯兰教建筑的天房和蒙古族毡包顶部的圆形凸起。灰背顶的屋面像是一个巨大的瓦片，然而灰背顶表面却没有一片瓦（中间高两边低是为了雨天快速排水），它是民间常用的比较省钱的屋顶做法。

圆券顶可以简单的理解成若干个灰背顶手拉手；平顶则是更为便宜的屋顶。直到今天，北方农村还有很多这样的平屋顶仍在使用（晒粮食）。单坡顶通常位于合院“口”字形的侧房屋顶，坡向内（外高内低）。

屋顶样式还有很多，就不一一例举了。

相似的古建筑 谁更厉害？——肆

有没有这样一种可能：两个古建筑大小相似、屋顶样式相同，如果非要比出个高下来，还有哪些元素是可以用来比较的？其实只要稍微留意屋顶的颜色，就会提出这个疑问——不同颜色的屋顶有什么讲究？

提到颜色 还要从五行聊起

金木水火土、东南西北中，春夏秋冬，我们熟悉的五行实际上是有对应颜色的。不同的颜色代表不同的寓意，在古人的生活中有着不一样的讲究。

就好像五行之中，黄色的土在中央的位置（尊位），是最稳定的存在（坐镇中央、颐指四方、稳稳当当）。因此排在001号的天子，第一时间就把象征着土的黄色套装选走了。另外黄和皇是同音字，身为双鱼男的努尔哈赤肯定是不希望和别人撞衫，因此规定这个颜色只有他和他的接班人能用。

从乾隆老爷子的穿搭（只表现主要色块）来看，五行的配色被玩儿的明明白白（青绿色主要体现在袍子的刺绣上，画了也看不大出来）。天下的C位，黄袍加身，既然衣裳从里到外都“黄”了，住的房子也得统一起来，因此黄色的屋顶是等级最高的。

东方属木，代表着学习生发（不是长头发，而是发展）。紫禁城里的绿屋顶集中在东边，希望小阿哥们茁壮成长。接下来提到的南三所并不单指某一个建筑物，而是一院房子的统称。小阿哥们是封建主义的接班人，身为练习生的他们在参加选秀大会之前，会集中在这里进行岗前培训。南三所后被故宫研究院征用。

此外，故宫里最大的图书馆文渊阁也是绿色的屋顶，只不过绿得不是那么纯粹。主流的观点是藏书的地方最怕火，因此屋面大量使用黑色琉璃瓦，希望黑色能够有法力加持（黑=水）。但是！文渊阁在黑瓦的外面用绿色勾了一个边儿就有些解释不通了，水生木，木生火，是怕火着不起来么？黑色的水代表智慧，因此黑瓦勾绿边的另外一种理解就是带着智慧去学习。

现在再来分析南三所最北边的仨房子为啥是黑顶+绿边儿就很容易了。爱读书的乾隆老爷子走到哪就把图书馆盖到哪，但颜色方面都是黑顶勾绿边儿。

皇亲国戚、皇上贴身小跟班也可以和小阿哥一起享用绿色的屋顶，比如大家熟悉的恭王府，里面重要的几个建筑，屋顶就是绿色的；另外西安的钟楼也是绿色的屋顶，但是钟楼是明朝的。

黑色屋顶指的是黑色琉璃屋顶，并不是百姓用的黑灰色的瓦。先农坛里有个太岁殿，明嘉靖以前，供奉的是太岁、风云雷雨、山岳海渎等神灵，后来专门用来祭祀太岁及十二月将等自然神祇。对于农耕文明来说，水多水少都不是好事，因此布满屋顶的黑色琉璃瓦架起了天子和诸神之间友谊的桥梁。

看到这里估计问题就来了

为啥皇城一水儿的红墙？

红色的墙以护为主，黄色的屋顶象征冠，红墙黄瓦寓意着保护皇权。红墙下面踩个白色的小板凳，一下子比周边高一截子，俯视众生；红墙上面再用青色过渡，黄色的屋檐下有一圈黑色的影子。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。古代的匠人顶呱呱~

当然，国家队里少不了蓝色的屋顶，皇帝自称天子，那儿子用黄屋顶，老子自然要和儿子区分，因此祭天场所的主要宫殿——祈年殿就使用了象征着天空的蓝色。然而现在看到的祈年殿实际上是经乾隆老爷子重新修订过的配色方案。都说他审美时常不在线，但是这次没问题！

那年，乾隆双手插兜回到沈阳，此时的沈阳故宫已经成了多年没有回过的老家，就像过了有效期被剪掉角的身份证，虽然没啥用，但是可以留个念想。因此乾隆老爷子提出给屋顶更换颜色从而改变级别的方案（尽管皇上不住，但是总得有人帮皇上家打理），但！是！任何人都不配住他们家祖宗住过的房子，所以剪边的屋顶出现了。

之所以没有大面积更换瓦片，主要是成本太高，老爷子虽说不是抠抠嗖嗖的人，但也知道勤俭节约，因此只顺着边儿更换了一圈，换完之后原来的等级就改变了，有升有降。

简单理一下

黄色→黄色绿剪边→绿色黄剪边→绿色→黑色绿剪边→黑色

---------工艺分割线---------

前面说的颜色仅仅用于明清时期建筑物之间的比较，因为明朝之前的制造工艺没办法烧出黄色的瓦片，而现存的宋代建筑也只能看到屋顶上的一小抹绿。再往前的唐代，从壁画上看，只有极少的屋顶能使用绿色的琉璃瓦。再往前，一水儿的灰瓦，屋顶和琉璃没啥关系。

屋顶的颜色大致就是这样，也欢迎大家补充~